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VOLQUETA PIERDE EL CONTROL Y EMBISTE VARIOS VEHÍCULOS EN LA CIRCUNVALAR CON 84

Por: Camila Andrea Cobos Muñoz

El siniestro dejó dos personas fallecidas y siete heridos.

El pasado miércoles 2 de marzo a las 6:30p.m se presentó este fatal accidente en la Avenida Circunvalar con calle 84. En el que según testigos, una volqueta se quedó sin frenos y embistió a todos los carros que estaban a su paso hasta caer al otro lado de la vía.

Al momento de sucedido el accidente, los organismos de socorro disponibles se pusieron en marcha para rescatar a los afectados, mientras tanto varios transeúntes y medios de comunicación dejaron evidencias fotográficas y vídeos de lo sucedido.

Según informe de la Secretaría de Salud de Bogotá el siniestro vial dejó siete personas heridas, y una víctima fatal, conocido como Alberto Clavijo, de 48 años, quien conducía el taxi que transitaba sentido norte-sur, y sobre el que cayó la volqueta. Más tarde se dió a conocer que otro de los ocupantes del taxi también falleció, que respondía al nombre de Arturo Romero, de 46 años.

Respecto a los heridos, la secretaria informa que tuvieron diferentes traumas, entre esos; traumas craneoencefálicos leves o moderados, traumas en cadera, muñeca, hombro, entre otros.

 

Se ha profundizado en la pérdida del conductor de taxi Alberto Clavijo, ya que esta era su ruta habitual de vuelta a casa, todos los días salía a las cinco de la mañana de su casa, para volver exactamente a las 7 de la noche para cenar con su familia.

Además, en este camino que conocía como la palma de su mano, recogía a los vecinos que se encontrara en el camino para que no tuviesen que esperar en bus que los llevaba hasta San Luis, pues era una ruta que tardaba mucho tiempo.

 

Se le atribuye la responsabilidad de este fatal accidente a una falla mecanica de la volqueta, el conductor quiso estrellarse contra la baranda de contención de esta vía, sin contar que esta no sería lo suficientemente fuerte, como para aguantar tal impacto, y cayó al otro lado de la vía, encima del taxi que ya se conoce.

El director del IDU, Diego Sanchez Fonseca, ordenó el cambio inmediato de la baranda, con el fin de garantizar la movilidad en la Avenida Circunvalar en sentido sur- norte.

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LondonEye RP: La nueva serie de GTA Roleplay

Creada por: Karen Quintero

Después del éxito y acogimiento de la serie de roleplay Marbella Vice, quien tuvo entre sus personajes a reconocidos streamers como AuronPlay, Juan Guarnizo y Arigameplays, llega una nueva historia que no será la segunda temporada, si no que la complementará.

El estreno de LondonEye RP, había sido programado para el 8 de abril de 2022 pero en la red social de twitter realizaron un comunicado en donde explicaban que habían algunas cosas por mejorar y que para tener una mejor experiencia, lo iban a mover hasta nuevo aviso.

Sin duda los fans del roleplay no se hicieron esperar con el apoyo y la gran expectativa de la serie, pues sus integrantes y las historias son muy prometedoras, a pesar que no buscan continuar lo ocurrido en Marbella Vice, generaban mucha expectativa con respecto al futuro de los personajes.



Finalmente y cuando menos lo esperaba el público, el 17 de abril la serie realizó su lanzamiento en la plataforma de Twitch y en los canales de los más reconocidos, se alcanzaron a observar hasta 200.000 espectadores como media durante todo el stream.

Igualmente, otros grandes steamers que se esperaban ver en la serie como Ibai, Rubius y Maximus, con su personaje Xin Zhao. Pues en la publicación que realizaron sobre las personas que harán parte de la policía no se encontraban ninguno de los nombres. En los directos, ellos ya han hablado sobre las razones por las que no harán parte de la serie. 

Así mismo, ya están abiertas las Whitelist para poder entrar al servidor y poder rolear con los streamers, cabe aclarar que tienen unas reglas bastantes estrictas y que hay que estar al tanto del Discord para saber las actualizaciones del servidor.

Si estás interesado en entrar al servidor o conocer las últimas noticias sobre el servidor y la historia que allí ya se está desarrollando, te invito a seguir las redes de la serie @LondonEyeRP, usualmente suele ser más activo en Twitter.



Estaremos atentos a la historia de esta nueva serie y de los grandes momentos que nos brindan estos streamers, sin duda alguna, el GTA Roleplay ha causado una nueva forma de entretenimiento en la plataforma de Twitch.



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Un recorrido para conocer sobre los Esports

Creada por: Karen Viviana Quintero Suarez

 

En la siguiente infografía encontrarás diferentes artículos que hablan sobre la actualidad de los Esports en Colombia y que te invitarán a conocer más sobre el tema. Espero te guste y lo compartas.

infongrafía de karen viviana quintero
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El primer videojuego de David

Creado por:  Karen Viviana Quintero Suarez

Actualmente, el mundo de los videojuegos ofrece un sin fin de posibilidades, en diferentes consolas y de todas las formas posibles. Eso me hace pensar en la primera vez que jugué y que probablemente como yo en ese momento, ahora mismo, hay muchos niñxs que sintieron lo mismo.

Todo empezó el día que mi mamá me llevó a la casa de una prima de la familia. En el afán de que no fuera a hacer destrozos, me cedieron un computador antiguo, de los que tenían “colita” y me dejaron jugar en él. Fue entonces cuando conocí mi primer videojuego, era de las tortugas ninjas y me dejó hipnotizado. 

Era más o menos el año 2005 y yo tenía unos 8 años. Todas las tardes luego del colegio, pedía permiso a mi mamá para poder ir a jugar a la casa de mi prima, pues ella me había dicho que podía volver cuando quisiera. Entonces, en las tardes, luego de almorzar y quitarme el uniforme, iba a jugar en aquel computador.

Recuerdo perfectamente la casa por la cantidad de veces que fui. La entrada estaba llena de plantas y la puerta de metal en la que golpeaba, me parecía mágica. En el cuarto donde se encontraba el computador, estaba lleno de relojes, que afortunadamente me ayudaban a llegar a tiempo a la casa de nuevo.

Lo que más me gustaba de jugar, era que yo imaginaba que estaba con las tortugas combatiendo el crimen, me sentía invencible o mortal cuando perdía algún nivel. Jugar para mí se convirtió en mi hobby favorito y por eso, poco a poco, fui conociendo otros juegos.

Cuando fui creciendo, y entrando en este mundo de videojuegos, conocí las consolas y con esto, muchos juegos más. Era algo increíble para mí, poder crear mi propia historia con mis películas favoritas o personajes favoritos.

Mi primera consola fue la PlayStation 1 y el primer juego que estrené, fue uno de Jackie Chan. Recuerdo ir copiando los movimientos del personaje mientras jugaba. Sin duda alguna me sentía diferente cuando jugaba y a la vez iba aprendiendo para mejorar la próxima estrategia e ir pasando los niveles.

A partir de allí, fui creciendo y conociendo todas las oportunidades que tenía de jugar, empecé a entender los tipos de juegos, que se podían jugar en diferentes consolas y que era diferente jugar con teclados o con controles. También conocí amigos que se interesaban por esto y nos gustaba lo mismo.

En la actualidad, gracias a el trayecto que comencé, fui descubriendo que los juegos que más disfruto son los de historia, en los que puedes tomar tus propias decisiones y empezar a crear un mundo nuevo.

El juego que estoy disfrutando en este momento se llama Elden Ring, es un juego de rol, cuando estoy en mi computador jugando, me siento liberado, ya que me hace salir un poco de mi rutina.

Siempre voy a recordar esa sensación de haber jugado en aquella casa, siempre voy a estar feliz de encontrar un nuevo juego y seguramente pensaré en los jóvenes que encuentran ese gusto por el mundo gamer.



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Quijotadas – Dolor e ira por el asesinato de colega en Palestina

Por: Javier Correa Correa

Una de las escenas más conmovedoras de la película “La lista de Schindler” es cuando el empresario alemán invita al nazi que dirige un campo de concentración a que deje de matar judíos, pues, le explica, tiene más poder quien da la vida que quien la quita.

Parece que en Israel recuerdan esa película para revictimizarse pero no para seguir el ejemplo de lo que no hay que hacer. Precisamente el pasado 10 de mayo un francotirador del ejército de ocupación mató a la periodista palestino-estadounidense Shireen Abu Akleh, cuando cubría una incursión del ejército israelí en el campo de refugiados de Jenín, en Cisjordania ocupada.

El conflicto es por la posesión del territorio todo y no por una motivación religiosa, amparados los sionistas en el supuesto derecho que les asiste de ocupar Palestina por ser, ellos, el pueblo elegido por Dios. Por Yahvé, dirían fervorosos.

La periodista, de 51 años, no era islamista, supuesto objetivo militar de Israel, sino que era cristiana y así lo evidencian los videos en los que un pastor visita a la familia antes de despedir a Shireen Abu Akleh.

En el momento del asesinato, ella portaba chaleco que la identificaba como periodista y un casco de protección, pues ser comunicadora representa un alto riesgo, como si fuera corresponsal de guerra. Pero era informadora en su propio país y eso lo sabían en Israel. El francotirador tiene muy buena puntería, porque la bala ingresó en el cuello, donde el chaleco y el casco no protegen. Luego de que ella cayera y fuera auxiliada por su colega Shatha Hanaysha, el asesino siguió disparando, –como se evidencia en las imágenes que acompañan esta nota–, y el productor del canal de televisión Al Jazeera, Ali al Samudi, fue herido en la espalda, aunque afortunadamente para él y para la humanidad se recupera en un hospital (“video asesinato periodista Palestina”).

Israel se apresuró a decir que probablemente habían sido disparos de los mismos palestinos, y a prohibir manifestaciones, canciones –así fueran religiosas– y a portar banderas palestinas en el cortejo fúnebre. De modo que destinó a decenas de soldados armados hasta los dientes para reprimir la tristeza del pueblo de Palestina que cada día ve con horror cómo le siguen robando la tierra que ocupan desde hace miles de años, por parte de Israel, que lo hace apenas hace 74 años, cuando se les permitió ocupar el geoestratégico territorio que une a África con Asia y Europa (“video de entierro de periodista Palestina”).

La Unión Europea (UE) se apresuró a condenar la muerte de Shireen Abu Akleh y Estados Unidos solicitó a las Naciones Unidas una investigación “transparente”. Por su parte, Reporteros Sin Frontera pidió una investigación independiente del caso y rechazó la posibilidad de que esta sea adelantada por Israel, que ha negado la participación de su país en el crimen.

De otro lado, el presidente legítimo de Palestina Mahmud Abás dijo que se trata de un “crimen de ejecución por parte de las fuerzas de ocupación israelíes” y que responsabiliza “plenamente al gobierno israelí por este crimen atroz, parte de una política diaria de la ocupación contra nuestro pueblo, su tierra y sus lugares sagrados”.

Invito a quienes leen estas líneas a que se tomen un tiempo corto para revisar en cualquier buscador de internet el mapa de Palestina en 1946, en 1948 y hoy en día, para comprobar cómo los sionistas siguen ejerciendo eso que conocemos como “asalto a mano armada”.

Desde la Nakba –“catástrofe” o “desastre”, ocurrida en 1948, más de cinco millones de palestinos han sido desplazados hacia el mundo entero, en especial a los países vecinos, como Jordania y Líbano, a donde han ido a buscarlos los asesinos para perpetrar masacres, como la de Sabra y Chatila (septiembre de 1982), en la que fueron asesinados miles de hombres, mujeres y niños en un campo de refugiados al oeste de Beirut.

Otra vez recordar “La lista de Schindler”, toda en blanco y negro, excepto el abrigo rojo de una niña que deambula por el campo de concentración antes de ser tirada ya convertida en cadáver sobre una pirámide amorfa, en otra conmovedora escena que en nada se diferencia de la forma como Israel persigue, expulsa, encarcela y asesina a los palestinos en Palestina.

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Cómo se vivió el paro armado en sucre 

por: Gabriel Esteban Benitez   @photography__standrad

A Partir de la extradición de Dario Antonio Usuga alias “Otoniel” que se llev a cabo el día miércoles 4 de mayo, el clan del golfo o también llamado Autodefensas Gaitanistas de Colombia, a menos de 24 horas de este hecho, arremetió en varios sectores del país.

En este caso veremos las afectaciones directas que tuvo la mayor parte de la población civil en Sucre, hay que tener presente que los mayores afectados con este paro armado fueron comerciantes y conductores

En la edición del Espectador del 5 de mayo se muestran las declaraciones que hizo el gobernador de Sucre, Hector Olimpo Espinosa, anunciando las medidas que tomaría por amenazas en San Onofre Sucre donde se obligó a 43 personas a bajar de un bus para posteriormente incinerarlo.

El gobernador de Sucre dijo lo siguiente: “… Quiero pedirles a los sucreños que tengamos especial precaución en los traslados, movilizaciones; que evitemos traslados en las horas de la noche, que son las horas que estos bandidos utilizan para hacer sus fechorías”. 

Sin embargo y a pesar de las medidas que tomó el gobernador, fueron varias las familias afectadas por la dificultad de conseguir los insumos básicos, hubo un incremento en todos los alimentos, se imposibilito los viajes y además se vieron afectados los estudiantes de diferentes colegios distritales de la región.

 

 

El padre de familia Carmelo Romero reside en Corozal Sucre y da cuenta de cómo afectóen su diario vivir el paro armado, en este pueblo aledaño a la capital de Sucre.

El señor Carmelo dice lo siguiente: “el paro armado perpetrado por el Clan del golfo el fin de semana afectó no solamente a mi persona sino también a la población sucreña y a Corozal Sucre, donde las calles parecen desoladas. Ni siquiera en la pandemia se vio tan sola las calles y las tiendas en desabastecimiento”.

Añadió también: “se incrementó mucho las cosas en Corozal, por lo menos la yuca es netamente barata por lo que aquí se siembra, pero el día de hoy está en 2000 pesos, se incrementó bastante un alimento que se utiliza mucho todos los días en esta zona del país, aparte de eso no se podía viajar a ninguna parte”.

En este punto hace una precisión importante: “las personas no podían salir a laborar, y me incluyo, porque yo soy un mototaxi y no pudimos ni siquiera ejercer nuestro trabajo qué es prácticamente un rebusque”.

Carmelo Romero atribuyó el no poder salir a trabajar y su dificultad económica a dos factores uno porque estaba el paro armado y dos por la seguridad ya que la alcaldía de Corozal decretó que no se podía salir en moto con parrillero.

 

Por último y no menos importante, describe el cómo se siente en esta situación: “vivimos en la infinita zozobra porque en la ciudad de Sincelejo quemaron tres motocicletas que estaban parqueados en la parte de afuera de las casas, lanzando bombas molotov generando la pérdida total del vehículo…”

El caso del mototaxista Carmelo no es el único que muestra las afectación del paro armado en Corozal, también, se vieron afectados varios niños que estuvieron obligados a no salir de sus casas perdiendo días de estudio. 

Uno de ellos es Harry Ortiz quien tiene diez años y es estudiante del colegio Liceo Carmelo Persy Vergara en Corozal, él describe de la siguiente manera cómo lo afectó el paro armado.

“A mi me dio mucho miedo el paro armado porque las calles estaban cerradas, no podíamos salir, no podíamos ir al colegio y entonces no podía salir a jugar o hacer otras cosas afuera”. 

La unidad de investigación y Acusación de la Jurisdicción Especial para la Paz informó que 178 municipios en 11 de los 23 departamentos del país, fue afectados por acciones violentas

Es relevante entender y mostrar que además de afectaciones a infraestructuras, automóviles y lamentablemente a civiles, el paro armado se convirtió en un hecho que deja secuelas que son visibles no solo en el incremento de los precios y las pérdidas exorbitantes en algunos gremios, sino psicológicamente. 

Para más información de esta temática puede visualizar la siguiente infografía: https://concentrika.ucentral.edu.co/conexion-central/una-ojeada-politica/

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Conmemorar es resistir 

Por: Gabriel Esteban Benítez Rozo 

Algunos dicen que el paro fue algo pasajero, que no se logró nada, que tal vez fue algo planeado por una guerrilla urbana bautizada por muchos, de forma satanizada como “primera línea”, que hacían parte de células urbanas o disidencias de las FARC.

Sin embargo y a pesar de varios procesos, donde se demostró con evidencias contundentes que se trató de montajes judiciales, hubo casos donde las personas acusadas fueron sentenciadas a varios años en prisión.

Prisiones conocidas por ser centros de reclusión donde no hay garantías de los derechos humanos, por ejemplo, el centro de reclusión La Tramacúa ubicado en Valledupar, Cesar. Según la organización Colectivo de Abogados Jose Alvear Restrepo (CAJAR) en este centro penitenciario hay torturas y condiciones insalubres.

Mientras está en redacción esta nota, estamos a pocas horas de cumplir un año de este estallido social, como lo dijo el periodista José Alberto Tejada en la cuenta de Instagram del Canal 2 de Cali: “…lo que ocurrió a partir del 28 de abril del 2021 fue la segunda revolución de los comuneros en Colombia …”

 

 

Hace casi un año y durante los meses siguientes vivimos, los jóvenes del territorio nacional, un miedo sistemático, donde ser joven se convirtió en una razón para tener miedo, para huir, para esconderse por el simple hecho de no estar de acuerdo y estar cansados de un gobierno corrupto sin garantías para el pueblo.

La mayoría de la sociedad colombiana vimos cómo flotaban cuerpos de compañeros universitarios, trabajadores y estudiantes en ríos y caños, en el caso puntual de Bogotá, el juvenicidio cometido presuntamente por parte del ESMAD, la policía nacional, algunos militares y la famosa gente de bien dejó como consecuencia más que madres y familias desesperanzadas.

Según la ONG Temblores apartir de su investigacion conjuntamenta con Paiis, clinica legal de DDHH, O70 medio digital de la universidad de los andes, Cuestion Publica medio digital independiente, desde el 28 de abril hasta el 28 de julio del 2021 hubo 40 casos de violencia homicida, 35 casos de violencia sexual, 103 casos de lesiones oculares. 

Sin embargo y por la lucha de cada uno de los afectados me siento obligado como periodista a conmemorar uno de los hechos que ha marcado de forma más reciente la historia colombiana y no por pesar alguno, sino por dignidad, por lo que llamamos digna rabia.

Si bien estamos en épocas electorales no hay que caer en la politización de las manifestaciones, estas no se darán por apoyo a un candidato y tampoco por “dañar la imagen” de otro, hay que tener claro que solo el pueblo salvará al pueblo.

Traigo esta frase a su memoria porque no hay un candidato presidencial que hasta el momento haya propuesto justicia y reparación para las víctimas del paro 2021.

 

A pocas horas de cumplirse 365 días del estallido social, vienen a mi memoria nombres como: Duvan Barros, Lucas Villa, Esteban Mosquera, Sebastián Bonilla Bermúdez, Dylan Barbosa, personas que tenían claro porque se manifestaban, que se cansaron y trataron de expresar su disgusto, pero eso no les fue permitido y arrebataron sus vidas.

Muchas personas acusan de suicidas a los manifestantes, y puede que sí, que esta generación sea la que ha preferido dejar su vida por la esperanza a un cambio, cansados por el abandono del estado en sus territorios.

Este 28 de abril de 2022 no será un día cualquiera, será otra muestra de cómo el fascismo se encuentra en crisis por culpa de jóvenes que decidieron resistir de cualquier forma necesaria para demostrar su indignación, y que no solo están dispuestos a pelear de forma física sino con ideas.

Ideas que iluminan al igual que una fogata para una olla comunitaria, y que no se extinguirán ni con toda el agua a presión que utilicen las tanquetas del ESMAD, más que conmemorar el día en que inició una juntanza popular que solo se siente representada por sí misma y no por entidades como el comité de paro.

Conmemoramos a todos y todas las personas que creyeron en un cambio y aun así pagaron esa esperanza de cambio con su vida, pero esto no solo nos dejó tristeza sino convicción, de que debemos seguir impulsando y acompañando los territorios, estando juntos y dejando de creer en falsas propuestas.


Y como lo dice una famosa arenga:
¡¡POR NUESTROS COMPAÑEROS
NI UN MINUTO DE SILENCIO,
TODA UNA VIDA DE COMBATE,
¿HASTA CUÁNDO? HASTA SIEMPRE,
¿HASTA DÓNDE? HASTA LA VICTORIA,
VENCEREMOS Y SERÁ HERMOSO!!

 

Para más información de esta temática puede visualizar la siguiente infografía: https://concentrika.ucentral.edu.co/conexion-central/una-ojeada-politica/https://concentrika.ucentral.edu.co/conexion-central/una-ojeada-politica/

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Politización de las manifestaciones del 28 de abril

Por: Gabriel Esteban Benítez Rozo 

En las últimas semanas, debido a la conmemoración del estallido social, surgieron varios pronunciamientos de distintos políticos que invitaban a la población a no salir a las calles este 28 de abril del 2022.

El senador Gustavo Bolivar fue uno de los personajes políticos que pidió a las personas no salir, a través de sus cuentas de Twitter y YouTube en un video titulado “la súplica de Gustavo Bolívar a los jóvenes de Colombia”. 

 

 

La súplica del senador no responde a evitar la repetición de los hechos lamentables ocurridos hace un año, sino que la hace pensando, en que puede afectar de forma directa la candidatura presidencial de su aliado Gustavo Petro, según él: “las manifestaciones podrían estar infiltradas y podrían ser una excusa para posponer las elecciones”. 

Veamos, por ejemplo, el tuit que la revista Semana le pública al senador: “No tiene sentido, que a un mes de las elecciones que ganará el presidente que hará realidad los sueños de los jóvenes, salgamos a las calles a caer en la trampa de la ultra derecha. Los van a entrampar. No salgan por favor, jóvenes no demos papaya”.

El alcalde de Medellín Daniel Quintero también se pronunció vía Twitter diciendo lo siguiente: “Pilas, no marchen mañana 28 de abril de abril 2022. La marcha será infiltrada para afectar las elecciones. No caigan en la trampa”

A pesar de todas estas declaraciones el 28 de abril se llevó a cabo en la Universidad Nacional de Bogotá un acto conmemorativo que se caracterizó por una olla comunitaria, una galería de la memoria, una congregación pacífica de estudiantes, unos cirqueros de la Zona Humanitaria y Popular norte y un soundsystem con cantantes invitados.

A pesar de que se declaró desde un principio que este acto sería una expresión artística y pacífica, fueron enviados más de 150 agentes de la fuerza disponible entre policías, ESMAD y SIJIN.

El colectivo popular Escudos Azules que ha participado de forma constante en varias intervenciones artísticas, culturales y pedagógicas desde el año 2019, transmitió en su cuenta de  Instagram que cuenta con más de 115.000 seguidores, la intervención que se llevó a cabo el 28 de abril en la Universidad Nacional a las 5:25 de la tarde.

Esta transmisión, no solo se prestó para mostrar los enfrentamientos que hubo entre la población civil y el ESMAD, sino también, dio la posibilidad de que “Roca” integrante del colectivo y referente en el activismo revolucionario, comunicador popular y creador de espacios pedagógicos  se pronunciará acerca de las declaraciones anteriormente mencionadas de una forma indirecta. 

 

“Roca” dijo lo siguiente: llevamos un año en las calles y esta mierda sigue, que vivan los jóvenes, que viva la lucha, que aquí no vengan a decir que le están haciendo apología al uribismo, no empiecen con esas chimbadas, intolerantes con ese tipo de actitudes, porque se deslegitima una lucha y una rabia contenida, que tiene el pueblo”.

Añadió: “no saben lo que es vivir en esta miseria, no saben lo que es que le duela que alguien les falte, no saben lo que es que se culpen todos los días porque un compañero de ustedes perdió un ojo, ¿ y que tenemos que esperar a quien? … solo nosotros nos defendemos, porque dejamos de creer en líderes supremos, en mesías y en promesas falsas. Acá nos salvamos nosotros mismos”. 

La manifestación demostró, precisamente, que existe la necesidad en una parte significativa de la población colombiana por hacerse escuchar, porque como dice Roca “ha pasado un tiempo largo desde que las necesidades de la población dejaron de ser la prioridad de un gobierno que, según la constitución, es de estado de derecho”. 

Una conmemoración es un acto de la memoria que constituye a un pueblo, y no una estrategia para tiempos de campaña. 

Para más información de esta temática puede visualizar la siguiente infografía: https://concentrika.ucentral.edu.co/conexion-central/una-ojeada-politica/