¿PORQUE LO HACEN??

PORQUE

En cada parte del país se escucha de personas que asesinan a gente, por ningún motivo en específico, pero la pregunta que todos nos realizaron, es el porque, porque realizan una acción que puede llegar a ser obsesiva para algunos de ellos.

Mundo

En el artículo “LA MENTE DEL asesino en serie: etiopatogenia” indica que un asesino puede ser un psicópata sádico sexual o un asesino por diversión, de igual manera ambos términos son perturbadores. 

En Colombia la mayoría de los asesinos en series, siempre dicen que lo hacen por placer, por sentir algo diferente a lo cotidiano, mucho más en el caso de los asesinos de niños como en el caso de Garavito, el cual abusaba de ellos y después los asesinaba.

También en el artículo indican lo siguiente “De acuerdo a Burgess y col, los AS son individuos que de niños tuvieron un mal apego, experiencias traumáticas y un mundo interno y privado de pensamientos y fantasías”, cada persona que se convierte en un asesino en serie tiene algo que decir que indicará el porqué empezó a asesinar. 

Asesinos Colombia

¿Crees que un asesino tiene valor para matar a una persona o es un cobarde por hacer un acto tan cruel? 

A mi parecer, cada persona que comete un acto de violencia, tiene un objetivo, ya sea venganza, placer o desea llamar la atención.

Cada asesino en cualquier parte del mundo que realiza estos actos por alguna razón, siempre que cuentan sus historias empiezan igual, SU INFANCIA. 

Mensaje

Estudios indican que estas personas tienen una vida llena de violencia, adicciones y violaciones, pero ellos toman eso como una excusa de todo lo que hacen o en algunos casos indican que tiene problemas mentales para justificar todo.

Por lo que pienso, si las personas en serio pueden creer que todo lo que hace una persona se puede justificar solo por un problema que tuvo en su juventud. 

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SENTENCIA

SENTENCIA

Los asesinos son esa parte de la población que no siente empatía por las demás personas, que son capaces de matar a alguien de la manera más sádica posible, pero en especial los asesinos en serie, son aquellos que matan a su primera víctima y se vuelven psicópatas o sociópatas, por lo que no son capaces de parar y sigue aumentando su lista de víctimas.

Personajes

En Colombia hemos visto muchos de estos crímenes y hay algunos nombres que siempre permanecen en la historia, como Luis Alfredo Garavito (La bestia) quien mató a más de 200 personas en especial niños, también Pedro Alonso López (El monstruo de los Andes) quien se cree que mató a más de 300, entre muchos más de los cuales aún se habla. 

La mayoría de estas personas aún se encuentran en la cárcel o en el caso de El monstruo de los Andes, se encuentra desaparecido, pero cada una de estas personas mataron principalmente a niños y niñas.

Pero la pregunta es, después de todo lo que han hecho estas personas y a cuántas personas y familias hicieron sufrir, serán justas las sentencias que se les imponen a ellos, realizando las investigaciones se evidencia que lo más alto que se le ha sentenciado es de 40 a 45 años, con posibilidad de salir antes por buena conducta.

Asesinos Colombia

Los rasgos que tiene un asesino en serie no es algo que se va de ellos, así que, ¿podemos determinar que esas personas pueden cambiar y cuando salgan, serán integrados a la sociedad y no cometerá un crimen?. 

En estos casos uno se puede poner a pensar y decir que es mejor solo matar a esas personas (Sentencia de muerte) o darles sentencias, mediante las cuales, esas personas no pueden volver a ver el sol y así no se corra el riesgo de que puedan asesinar a alguien más. 

Muchas personas creen que aceptar la sentencia de muerte en Colombia es algo justo, en especial para esas personas que acabaron con la oportunidad de que un niño pueda vivir, pero en Colombia aún no ha sido aprobada dicha ley y muchas personas no están de acuerdo.

Personajes

De acuerdo con lo que dice La Constitución Política de Colombia 1991 “El derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte. ARTÍCULO 12. Nadie será sometido a desaparición forzada, a torturas ni a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.”, lo cual los asesinos no obedecen.

Entonces porque no podemos sentenciarlos a ellos y quitarles lo mismo que ellos le quitaron a muchos, es algo que podemos decir coloquialmente “De lo que das, recibirás”.

Aunque actualmente la constitución indica que no habra pena de muerte, estamos en un mundo que se encuentra en constante cambio, algunas personas aún esperamos que la pena de muerte para asesinos que hallan matado a más de 10 personas, puedan ser condenadas a pena de muerte. 

Pero la pregunta es ¿tu estás de acuerdo con la pena de muerte?.

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El cierre de un ciclo

Por: Anlly Lorena Cifuentes G.

Cuando te apasiona algo tanto, eres capaz de modificar tus rutinas diarias, los planes de fin de semana e infinidad de actividades por entrenamientos extensos, torneos y fogueos diarios. Es invertir la mayor parte de tu tiempo en construirse como un mejor deportista, pero sobre todo, como una persona integral, porque sí, el deporte te crea hábitos de disciplina y conocimientos interminables.

El voleibol es una de las disciplinas que más amo, porque no solo me hizo descubrir la pasión por los deportes, sino el amor por el periodismo deportivo y no puedo dejar de mencionar que es uno de los motivos más relevantes por los cuales estudió Comunicación Social y Periodismo.

Recuerdo el primer acercamiento que tuve con el deporte, siendo una niña llena de ilusiones y ambición por pertenecer a la Liga de Bogotá de voleibol. Mi deseo inició en el colegio cuando fui parte del equipo representante en esta disciplina y donde pude competir, conocer personas, entrenadores y clubes que marcaron el curso de mis pasiones en el presente.

 

Liga de Voleibol

Bracia CV fue el primer club con el que pude competir en un torneo nacional siendo inicialista. En aquel partido reemplacé a una de las mejores jugadoras del equipo por una lesión que tuvo en su tobillo izquierdo mientras calentábamos antes del partido. Nos enfrentábamos al equipo de la liga de Bogotá, lo que me despertó una ansiedad mayor. 

Aún puedo sentir el frío que tenía en el cuerpo, aunque estuviéramos en el municipio de Girardot, en un coliseo lleno de personas sobre el mediodía, recuerdo como las piernas me temblaban realizando el calentamiento, las manos me sudaban y en los himnos el corazón se me quería salir. Era la primera vez que iba a salir conformando el 6 inicial y jugando en la posición de líbero.

Por supuesto que estaba nerviosa, no solo por jugar frente a tantas personas, sino por el equipo que íbamos a enfrentar, teniendo en cuenta que era el representante de la Liga de Bogotá. Sentía un revuelto de emociones y ansiedad por tener enfrente al equipo donde soñaba estar desde que era una niña y que vi muchas veces entrenar junto con la selección Colombia de Voleibol.

Equipo Inicial

Se dio inicio al primer set y el coliseo quedó en silencio en el primer servicio que hice o por lo menos para mí el mundo quedó en ese modo. Escuchar las barras locales, silbar, gritar y reír mientras cometes un error o por el contrario, se defiende un servicio, es estar en una presión constante y es ahí donde no solo puedes poner en práctica tu potencial como deportista sino también tu inteligencia emocional.

Disfruté hasta el último punto que hicimos dentro del torneo y aunque no conseguimos el objetivo de llegar a la final, es de las experiencias más enriquecedoras que me dejó el deporte y por supuesto el club donde competí muchos años, junto a personas increíbles que llenaron mi vida de nuevos retos y donde prometí volver al irme y hoy sé que nunca podré volver.

Al enterarme de que el club donde crecí como deportista cerrará para siempre me ha llenado de recuerdos y nostalgia, Su entrenador Mauricio Rodríguez dijo “soy la persona a la que más le duele cerrar las puertas de Bracia CV, no fue fácil llegar a esta decisión, solamente me queda dar gracias a quienes hicieron parte de este proyecto” fue el mensaje que dejó su fundador y entrenador en las cuentas oficiales del club.

Es difícil ver como un proyecto del que fuiste parte, sea universitario, deportivo, laboral, personal o familiar, se deshace. En ocasiones, nos cuesta cerrar ciclos o verlos cerrar porque nos enseñaron o formaron aspectos de nuestra vida, pero debemos entender que el mundo que nos rodea está en constante cambio y, aunque suene cliché, el futuro tendrá las respuestas que estás buscando hoy.

La vida nos cruza con situaciones, personas y lugares que a veces por razones ajenas a nosotros nos toca dejar o apartarnos de ellas para siempre. Hoy se cerró un ciclo para mí en un espacio donde fui más que feliz, pero tú, que estás del otro lado y todavía tienes la oportunidad de hacer algo, no dudes en hacerlo, pero si, por el contrario, no hay algo que puedas hacer, solo entiende y avanza.

Un consejo de vida, vuelve a ese sitio donde fuiste feliz, besa a esa persona que te hace sentir amado, practica el deporte que te gusta, lee el libro que has postergado, visita a tu familia que no ves hace años, perdona y ama por sobre todas las cosas. No sabes cuando el ciclo se cerrará.

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De la indignación a la acción, la guerra entre las urnas.

Abstención juvenil.

 

Por: Jurethssy Urcua

En el proceso participativo de los jóvenes frente a las elecciones de los últimos años, encontramos que existe una abstención, que no permite consolidar de una manera efectiva la participación juvenil en gran escala, frente a los intereses democráticos por los que pasa el país.

Algunas de las razones es la desesperanza que tenemos los jóvenes, pues aunque tenemos una voz para poder expresar nuestras situaciones, parece que no nos escuchan y eso repercute en las consecuencias de que no tomemos una postura frente a lo político, por tal razón algunos se limitan en ejercer su derecho al voto.

La baja participación de los jóvenes se lleva a cabo en el desconocimiento de la información frente a las elecciones y candidatos que se están presentando, como lo fue en las elecciones de consejos de juventudes, donde el medio, Portafolio, registró solo el 1.2 millones de jóvenes entre los 14 y 28 años ejercieron su participación.

Al preguntarles a algunos jóvenes por estas elecciones, la mayoría responden que no sabían que ese día tenían que votar, otros no se sentían identificados con los candidatos que estaban y tampoco tenían ni idea de cómo votar, pues en los tarjetones, se presentaban algunas confusiones.

 

Sin embargo, el registrador nacional, Alexander Vega, en medio de una conferencia “reconoció y felicitó la participación de los jóvenes que se acercaron a las urnas, y a la MOE, que permitió que se llevará de manera pacífica las elecciones”.

Sin embargo, para la MOE es preocupante reconocer la baja participación de los jóvenes, además que constataron que en el 33,3% de la mesas no estaban los 4 jurados de votación asignados por la registraduría, por lo que se refirieron a la apatía como sentimiento primario en estas elecciones.

Otra de las razones por lo que existe baja participación de los jóvenes es porque de cada diez jóvenes, seis no confían en las instituciones democráticas y siete, piensan que los gobernantes no les interesan sus opiniones, por lo cual esto conlleva, que los jóvenes tengan actitudes negativas frente a estos procesos.

 

Sin embargo, el verdadero problema, recae en que los jóvenes, sí tenemos un compromiso para la construcción de un nuevo país, adquiriendo una mayor fuerza política en las manifestaciones y expresiones culturales, pero no queremos enfrentar a las urnas, porque para nosotros es más importante levantar nuestra voz colectivamente.

Así lo explica Julio Martín Gallego, Investigador en procesos de cambios educativos; en su artículo nos permite conocer la postura política de los jóvenes que se ve reflejada en las protestas, pero también recalca en que estas prácticas democráticas son convencionales, por lo que nosotros actuamos con mayor fuerza en acciones colectivas.

Cuando comencé a realizar esta investigación, me di cuenta también que las instituciones políticas no nos permiten a los jóvenes participar de una forma más efectiva, pues cuando mostramos nuestras inconformidades, lo que queremos es que alguien nos escuche, no que nos tilden de “vándalos”.

Por lo que esto conlleva a que exista una opinión juvenil, pero que no se vea reflejada en las urnas, pues ya conocemos las campañas políticas, que prometen y no cumplen, que endulzan el oído, pero cuando suben, se les olvida el pueblo que los apoyó desde un principio, así que nosotros ya no comemos cuento.

Como conclusión, hay que repensar en el modelo estratégico para llegarnos a nosotros los jóvenes, pues de muchos candidatos, algunos se fueron por la misma metodología de siempre, pero cuando ya entendemos que nosotros participamos de otra manera es cuando reconocemos un estímulo para realizar el ejercicio electoral. 

También conocer nuestros intereses frente a lo que planteamos en las protestas,nos permite reconocer que existen instituciones que abrirán espacios para plantear nuevas ideas que nos permitan a nosotros los jóvenes comenzar a tomar postura en lo político.

 

Si desde pequeños comenzamos a ejercer e informarnos de los procesos electorales, comenzaremos a entender la importancia de ir a votar, pero estos procesos se logran desde la participación en los colegios, pues desde aquí comenzaremos a tomar una postura.

Para más información puedes dirigirte a este link: Infografía de la acción a la guerra

EL ARTE DE LA MAGIA OCULTA

 

El pasado sábado 2 de Abril y como de costumbre, caminando por la calles de la ciudad de Bogotá, decidí buscar uno de los espacios con una gran carga energética, hasta el día de hoy no sé si buena o mala pero, tan solo con entrar al lugar, se siente, se sintió.

 

Tras caminar durante 30 minutos por las calles del centro de la ciudad en el barrio Santa Fe encontré un local, parecía una tienda de artesanías en su fachada exterior, pero así como lo dijo ella al entrar al espacio, “bienvenidos al espacio arcano”, un lugar lleno de misterio y con mucha carga energética.

 

Cuando abrimos la puerta del lugar no les voy a negar, se sintió extraño, sentí como una clase de mareo, el espacio estaba ambientado con demasiadas artesanias, artesanias normales supongo, parecía una simple tienda, e incluso cuando salió a saludarnos pensamos que habíamos perdido el tiempo, pero al contrario, fue un tiempo muy bien aprovechado.

El arte de la magia oculta

 

}Al principio no estaba muy segure, tenía miedo de perder, perder mi dinero o peor, mi energía. Con calma, nos empieza a enseñar sus artículos místicos, el cual fue como un sortilegio mágico que recreó la confianza a depositar mi cuerpo en ella.

 

Aunque al inicio intentamos parecer lo más natural posible, ya ella lo sabía, siempre lo supo, fue como si ella ya hubiera conectado con nosotros en el pasado y nos encontrábamos en el ahora.

 

Cuando unimos las manos o empezamos a leer las cartas, ella se detuvo y nos tranquilizó con un té, dijo asi van a tener miedo a su futuro, mejor ni miremos su presente” fue tan tranquila al explicarnos la situación que cuando terminamos nos sentíamos cargados.

 

Si bien ella comenzaba hablando de la energía como su forma de trabajo, nunca lo hizo de forma provechosa, utiliza, maneja y trabaja con las energías de las personas pero nunca se alimenta de ellas, todo su trabajo se basa en el respeto, en construir ese respeto a lo poco visto.

 

Ese día, conocimos a una mujer maravillosa, que nos hizo llorar, no porque nos haya hablado sobre nosotros con ayuda de sus cartas, la lectura de manos y del café, sino porque consiguió una conexión desde el respeto al arte oculto como ella lo llamó.

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Pasión por la radio

Por: Alejandra Vesga Rodríguez

Tuvimos un programa de 12 horas continuas al aire. 

Jeison Charris es un apasionado por los medios de comunicación, ha trabajado con estos toda su vida, especialmente radiales que van relacionados con procesos educativos y pedagógicos. 

 

En su camino por la docencia, ha tratado de apoyar procesos de comunicación y destacó al llegar a la institución educativa distrital la Toscana Lisboa, que como su nombre lo indica, queda ubicada en el sector de Toscana Lisboa de la localidad de Suba. 

 

Este proyecto es sin ningún interés económico, los docentes le aportan a la parte educativa y pedagógica, con el interés de sacar ese medio radial adelante y poder impulsar la transformación y hacer algo alternativo en los medios.

Radio educativa

A lo largo de los años tuvieron apoyo por instituciones como la Universidad Javeriana con un programa llamado “Ático”, con una serie de capacitaciones apoyadas desde la Secretaría de Educación.

 

Luego contactaron con Suba al Aire (emisora comunitaria de Suba con un recorrido de más de 25 años) para que les brindaran un espacio radial que inicialmente eran los sábados sobre la 1:00 pm o 2:00 pm con un programa llamado “mentes juveniles” en donde estuvieron dos años al aire. Esto impulsó a otros estudiantes a participar del programa llegando a tener casi 35 jóvenes para rotar cada 8 días. 

 

Luego, con el apoyo de una egresada de la institución se contactaron con la Universidad Libertadores, que les brindó un espacio, no solo para realizar su programa sino también para impulsar a los jóvenes de décimo y onceavo grado a tener un interés por la educación superior.

 

Allí estuvieron al aire 6 meses, al mismo tiempo que tenían un programa en Suba al Aire. A raíz de diversos inconvenientes con estas organizaciones e instituciones, deciden independizarse e inician con un software gratuito y con un pilotaje de 3 meses. 

 

Los directivos del colegio al ver el potencial del programa les dan equipos básicos, seguido de esto se acopla un espacio de la institución para hacer el programa que inicialmente contaba con 3 o 4 estudiantes que ni siquiera hacían parte del colegio, pero al pasar el tiempo y al ver que ya había una medida mínima de audiencia, los estudiantes se involucran y se logra montar una parrilla para la mañana y otra para la tarde. 

 

Así pues, luego de 3 años los mismos estudiantes capacitan a sus compañeros nuevos en la emisora, cumpliendo un rol relevante en el proyecto.

 

Para el 2018 ya se han creado lazos con otras instituciones educativas como: el Colegio Gonzalo Arango, el Colegio Fe y Alegría y el Colegio Delia Zapata y once instituciones más. La intención era que otras instituciones vieran cómo era funcionamiento y que replicarán lo mismo que se hacía. 

 

A partir de esa unión entre instituciones surgió “Súbale a la Radio”, una emisora creada en conjunto con otras instituciones educativas, desarrollando un evento masivo llamado “Radiaton”, el primer año estuvieron 12 horas completas al aire con un servidor gratuito y prestado, y el segundo año mejoraron esa parte técnica del servidor, consiguiendo un servidor gratuito. 

 

Poco a poco De Mentes Online va mejorando en la construcción de la emisora. Los avances son evidentes al pasar de ser algo institucional a hacer algo local y hasta distrital.

 

Las emisoras comunitarias o educativas generan procesos bien relevantes en la construcción de una comunidad, no solo por la información que ofrecen, sino también por la posibilidad de generar nuevas y mejores oportunidades de calidad de vida a jóvenes de bajos recursos. 

 

Radio educativa
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UNAS GOTAS, UNAS CARTAS, UNAS TRAMPAS

El pasado viernes en la localidad de la Candelaria, estábamos en el centro de la ciudad, un grupo de jóvenes universitarios reunidos en el famoso Chorro de Quevedo con el objetivo de distraernos y “matar el tiempo” para luego irnos a nuestras casas a descansar, aunque nunca nos llegamos a imaginar que esa noche se convertiría en una consulta inolvidable.

Eran las 5:30 de la tarde y nos dirigimos al Chorro para encontrarnos con otros amigos, en total éramos ocho que únicamente nos veíamos para pasar el rato después de una semana larga, sin embargo, quedamos en vernos y encontrarnos para hablar pero solo nos reunimos para seguir en línea, ese mismo que indica el disponible en nuestros celulares.

Con el frío de la ciudad de Bogotá y faltando diez minutos para que fueran las 6:00 de la noche llegamos al punto de encuentro, en el lugar estaban cinco amigos y con nosotros ya éramos ocho, ocho personas que se abrazaron, se dijeron un simple “hola” y luego se mandaron un emoji por medio de sus dispositivos móviles.

Somos un grupo de jóvenes caminando sin ningún rumbo fijo con sus celulares en la mano mientras pasábamos por las pequeñas calles del Chorro de Quevedo, rodeados de todos los comercios que se encontraban abiertos mucho antes de llegar a la cima y solo para qué, únicamente querer despejar un poco la mente de lo habitual.

Aunque yo tenía un saco gris de algodón posiblemente estábamos congelándonos, el frío que estaba recibiendo por parte de mis amigos era mayor que el de las estrechas calles de Quevedo y con el pasar del tiempo, parecía que nos habíamos reunido absolutamente para nada, hasta que comenzó a llover y esto le dio el giro que necesitaba la noche.

Con nuestra ropa mojada y las caras lavadas por la lluvia, logramos encontrar un bar (pero… parecía más un café) cerca de donde estábamos solamente para “escampar”, nunca pensamos que nos íbamos a quedar atrapades tantas horas en ese lugar y mucho menos con las personas con las que nos sentamos.

 

Unas gotas, unas cartas, unas trampas.

Resulta que al llegar al lugar y con el cielo cayéndose, el bar en donde queríamos escampar estaba con el aforo al máximo, exceptuando una mesa, una única mesa de diez puestos que estaba ocupada por una pareja que nos invitaron a sentarnos con ellos para secarnos y pasar el rato, aunque no fue la mejor elección, era la única que teníamos.

Todo iba con pequeñas trampas, o así le llamo yo, trampas, al entrar perdimos señal por completo de nuestros celulares, solamente teníamos una amiga que tenia señal, sin embargo, ella tenía 12% de batería y, adicionalmente, nos tocó consumir dentro del establecimiento por estar en el lugar, pero lo más curioso estaba por venir.

Sentades juntes, La pareja y nosotres, la chica llamada Natalia nos empieza a hacer conversación para eliminar el silencio incómodo que la misma lluvia había provocado, Natalia al inicio era muy inofensiva con sus preguntas “random”, pero así como fueron pasando los minutos, ella y su novio incomodaron la noche e hicieron que fuera eterna.

Con tan solo 20 minutos de estar en la mesa, Natalia y Richard (su novio) empezaron con preguntas un poco personales, al inicio pensamos que eran preguntas casuales y era solo para conocernos, algo super normal entre nuevos amigos hasta que Natalia comenzó a afirmar información que ninguno de nosotres le habíamos contado.

A todes nos pareció muy extraño que anotara esa información y, adicional a eso, la afirmara y que concordaba con todo lo dicho, pensamos que era cosa del destino y la suerte hasta que de su maleta saca unas cartas, las cartas de la felicidad las llamaba Natalia, unas cartas de cartón plastificado que tenía algunas ilustraciones que nos generaban algún recelo.

Las cartas no eran feas, solo era la explicación, esa explicación que le daba Natalia y Richard y que concordaba con las personas que estábamos en el lugar. Para empezar, Natalia inició con las personas del bar, en la mesa de al lado estaban sentadas dos chicas en una velada romántica, su noche iba perfecta hasta que Felipe intervino entre ellas dos.

 

Unas gotas, unas cartas, unas trampas.

 

Richard les ofreció un “dulce” de cannabis a la pareja y una de ellas aceptó a lo que, Natalia sólo dijo “con eso es suficiente”, ningune de nosotres entendía, Natalia se ría con Richard y nos decía “tranquilos esto es solo para que ustedes aprendan”, minutos después de que la pareja se habían comido el dulce, ella empezó a revolver las carta y comenzó lo inexplicable.

Natalia sacó tres cartas de la baraja en dirección a las chicas y nos dijo “yo no voy a cambiar el futuro solo lo adelantaré”, todes nos miramos las caras y con un poco de temor, uno de nuestros amigos le dijo “bueno, y qué se supone que vas adela…”. él no terminó de decir la frase y una de ellas le pegó una cachetada a la otra y se marchó del lugar.

Pareció coincidencia, ya que todes pensamos y dijimos las parejas pelean, es normal, pero Natalia nos muestra las cartas, en la primera carta estaban dos personas agarradas de las manos, en la segunda estaban en una clase de discusión, y en la tercera solamente está una persona sentada llorando.

En lo personal, tenía bastante miedo y mientras que Natalia hablaba y nos comentaba sobre sus cartas de la felicidad, tembloroso, con miedo y con las manos sudadas, yo solo me levanté del lugar y me fuí pensando en lo que había escuchado en Caracol Radio sobre “la brujería escondida por la ciudad y  la magia antigua sigue entre nosotros”.

Aunque según El Tiempo “la santería es un culto que practican desde hace siglos atrás”, el verlo, escucharlo y sentirlo tan cerca, me hizo reflexionar sobre lo místico y lo que puede aparentar como inofensivo, pero que puede ser la puerta a mundos oscuros que nos convocan en una atmósfera conectada por distintas energías.

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¿Y SI CONSTRUIMOS COMUNIDAD?

Por: Alejandra Vesga Rodríguez

Sergio Enrique Jiménez trabajó alrededor de seis años en diferentes proyectos de cooperación internacional con organizaciones como Selfie Children, la Fundación Restrepo Barco, UNICEF, con la Alcaldía Mayor de Bogotá y la Secretaría de Integración Social. 

 

Un proyecto que recuerda con mucho cariño es un programa que se llamaba “palabrotas”, este contaba con la participación infantil donde niños, niñas y adolescentes a través de la política de infancia y adolescencia de Bogotá, tenían un espacio de participación y libre expresión.

 

Ahí estuvo varios años trabajando, fue productor de radio y director del proyecto.

 

Radio

Para usted, ¿Cuál es el factor más importante en una radio comunitaria?

 

Es generar procesos participativos reales, generar red, pero lo más importante es la participación ciudadana real, es decir que la gente se identifique realmente con el medio y el medio se identifique con la comunidad.

 

Eso nos lleva al segundo concepto y es la construcción de una comunidad, alrededor de un proyecto político absolutamente claro y cuando hablo de político no estoy hablando de políticos, sino que estoy hablando de entender el proyecto comunitario con unas apuestas políticas hacia la comunidad y hacia unos territorios.

 

¿Qué impacto social tienen estas emisoras?

 

El impacto social de una emisora comunitaria en su comunidad es total, no podemos generalizar porque cada proyecto implica entender unos territorios distintos. 

 

Lo primero es que uno no puede generalizar que todas las emisoras son iguales, por supuesto hay una gama de grises, de negros, de blancos; hay muchos proyectos comunitarios y más en el actual de ecosistema digital, proyectos web, proyectos que son de radio tradicional, pero digamos que el impacto depende mucho de entender esa relación con el territorio.

 

Yo no podría generalizar, pero sí podría decir cuál debería ser ese impacto, y es comprender que la radio comunitaria debería entender esto con un proceso participativo real.

 

La participación no es solo poner a las personas a través de audios de Whatsapp, o el periodismo ciudadano no es el periodista soy yo, sino entender que las emisoras comunitarias son el producto muchas veces de esas necesidades de un territorio, de una comunidad.

 

Ahí la palabra comunidad es vital ¿cierto?, lo que es una comunidad, lo que es la participación, lo que es la ciudadanía, todas alrededor de un proyecto de radio comunitaria.

 

Entonces el impacto debería ser que en términos ideales generar procesos participativos y ciudadanos reales, cuando hablo reales, es que la participación de la ciudadanía no siempre es real en los procesos comunitarios. 

Radios comunitarias

¿Considera que la gestión de emisoras comunitarias en Colombia ha sido buena? 

 

La gestión de emisoras comunitarias en Colombia yo no sé si se puede calificar como buena o mala, lo que sí es cierto es que vemos que ha faltado una política pública frente a medios comunitarios mucho más real, en términos de verdaderamente potenciar medios comunitarios.

 

En general, digamos que el problema que tiene Colombia y si uno va a la historia, es que nosotros tenemos un modelo comercial de radio, tenemos un modelo comercial de medios, de comunicación que le apuestan al rating, que le apuesta a la pauta. que le apuesta a la empresa privada.

 

Colombia le ha apostado realmente a un modelo de radio o de medios de comunicación europeo, un modelo contrario al norteamericano, donde el modelo europeo de apuesta la radio educativa y a la radio cultural.

 

Entonces si bien en Colombia existen por supuesto redes de radios comunitarias, existe Radiónica, existe RTVC, pero como tal es la minoría y nosotros lo que tenemos es una cadena de radios comerciales que la apuestan y que tienen unas lógicas muy distintas al periodismo ciudadano y a la comunicación comunitaria.

 

Cuéntenos ¿Qué aspectos negativos y positivos tienen las emisoras comunitarias?

 

Es que es una pregunta muy compleja, yo diría que el solo hecho de que existan radios comunitarias pues ya es un aspecto positivo. 

 

Digamos que el problema es que como te lo decía antes, siento que no existe una política pública o por lo menos unos proyectos absolutamente claros frente al fortalecimiento de los medios comunitarios, en especial de la radio comunitaria.

 

Si bien puede haber algunas iniciativas, es evidente que, y pues pareciera que a los gobiernos de turno y al Estado, tal vez no le interesa el fortalecimiento de los medios comunitarios como espacios contrahegemónicos, habría que preguntarse entonces ¿por qué los diferentes gobiernos no le han apostado realmente?

 

Por supuesto hay convocatorias, por supuesto hay algunos recursos, pero siento que estamos lejos de realmente construir medios comunitarios fuertes que no estén cada mes viendo a ver cómo hacen para tener una sostenibilidad económico-administrativa.

 

Más que lo negativo, hablando de las emisoras como tal, yo podría decir que que a veces las personas que están ahí desconocen planteamientos estratégicos de comunicación.

 

Digamos que no le apuestan a la comunicación estratégica, por supuesto enfocada a proyectos comunitarios. A la vez se cree que la comunicación estratégica es solo para grandes proyectos privados de comunicación, empresas privadas. Pero yo a veces siento que hay una falencia de los directores y de las personas que lideran estos proyectos tan hermosos de no entender que se requiere comunicación estratégica.

¿Se han implementado metodologías de educación por medio de dichas emisoras?

 

Claro, procesos educomunicativos se han generado a través de la historia, lo que es la radio y de lo que es la radio educativa, cultural, la radio comunitaria, por supuesto uno de los referentes, hablando de procesos históricos es Radio Sutatenza, pues como gran referente de lo que fue un proyecto educomunicativo a través de la radio.

 

Pues que tiene un contexto socio-político, socio-histórico y que tiene miradas diversas y críticas. Pero más allá Radio Sutatenza, por supuesto que la radio comunitaria ha intentado muchas veces desarrollar metodologías educativas. 

 

Por ejemplo, en el proyecto que te contaba, nosotros intentamos, y de alguna forma sensibilizar a los adultos frente al papel de los niños y las niñas en la sociedad. 

 

El programa no era solo para para los niños y las niñas, sino también para sus familias, y ahí teníamos algunas metodologías de trabajo con familias, con niños, con un adolescentes, que apuntaban al educomunicativo 

 

En su experiencia, ¿Las emisoras han tenido apoyo por parte del Estado, alguna entidad u organización?

 

Yo creo que el papel del apoyo del Estado no ha sido el que debería ser y deberíamos preguntarnos ¿por qué los proyectos de emisoras comunitarias no han logrado tener mayor impacto? eso no quiere decir que no lo tengan. 

 

Hay muchos proyectos a nivel regional, a nivel Bogotá, a nivel Colombia de radios comunitarias que tienen unos impactos muy fuertes en la comunidad.

 

Sin embargo uno sí nota que frente a estos procesos de construir red, de construir comunidad, pareciera que no hay un interés, y yo pienso que la respuesta es casi que obvia, y es que a los medios tradicionales, a los gobiernos o algunos gobiernos, por no decir que la gran mayoría, no les interesa tener una una propuesta contrahegemónica, una propuesta donde haya otras voces que muestren otras cosas: desde el barrio, desde el territorio, desde la localidad y pues ahí habría que preguntarse ¿Qué ha pasado? 

 

Ahora, lo que pasa es que las emisoras todo el tiempo están en búsqueda de construir apoyos con diversas entidades a nivel distrital, a nivel nacional, convocatorias y con entidades de cooperación internacional.

 

Todo el tiempo las emisoras están en esa búsqueda, pero no necesariamente porque el Estado brinde o haga esa gestión, sino porque las mismas emisoras tienen que buscar formas de sostenibilidad y ojo no es solo una sostenibilidad económico administrativa, sino una sostenibilidad política y una sostenibilidad comunicativa, qué es lo que llaman algunos autores la sostenibilidad integral de las emisoras.

 

Esa sostenibilidad integral de su proyecto político, se logra entendiendo la sostenibilidad comunicativa y la sostenibilidad económico-administrativa, que no siempre se logra y por eso uno ve proyectos de radio comunitaria que pierden su norte frente a sostenibilidad política, porque tienen que empezar a buscar ciertas formas de sostenimiento, que muchas veces van en contra de sus propuestas y más vitales.

Radio

¿Considera que las emisoras comunitarias están subvaloradas?

 

Eso depende de dónde nos paremos, tú puedes ir a algunos territorios donde el medio comunitario tiene una fuerza poderosísima y no es subvalorado, pero digamos que uno puede pensar que sí, precisamente por lo que te mencionaba antes.

 

Nosotros tenemos un modelo comercial de medios de comunicación copiado de el modelo norteamericano, en radio, en prensa, en televisión, en internet, en muchas cosas y eso no permite que por ejemplo jóvenes consuman radio comunitaria, que conozcan que en su localidad, por ejemplo a nivel Bogotá, hay una emisora comunitaria y que se animen a consumirla.

 

Pienso que sí hay un desconocimiento, pero también tiene que ver con entender cómo nos educan para consumir medios de comunicación, o sea el tema no es solo decir si están subvaloradas o no sino, entender ¿Por qué?. 

 

Yo pienso que ese modelo norteamericano comercial de radio, que nos lo cuenta la construcción de la radio, la construcción de país que tenemos, no ha permitido que tampoco haya una sensibilización frente a la importancia estos medios en muchos contextos sociopolíticos y por lo tanto tristemente tengo que decir que no hay un consumo de radio comunitaria como el que se quisiera .

 

Para dar cierre a esta entrevista, desde su lugar de acción, ¿Cómo promovería el uso y el apoyo a las emisoras comunitarias?

 

Definitivamente, desde mi lugar de acción pienso que se puede fortalecer un proyecto comunitario generando alianzas estratégicas entre universidades, medios universitarios como las emisoras universitarias y algunas emisoras comunitarias.

 

Es evidente que algunas universidades tienen un potencial en sus medios universitarios muy fuerte y pienso que las emisoras universitarias y los medios comunitarios se parecen mucho en diversos aspectos de los que he dicho en toda esta entrevista, por supuesto uno pensaría que la academia y las universidades están llamadas a no hacerse los de la vista gorda frente al fortalecimiento de los medios comunitarios y pensaría que esas esas alianzas serían vitales. 

 

En conclusión las emisoras comunitarias cumplen un papel fundamental en la construcción de comunidad y este es el objetivo clave para fomentar la participación en estos espacios. 

 

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AMOR EN TÉRMINOS AZTECAS

El pasado viernes 6 de mayo, cuatro jóvenes hicieron una investigación acerca de los sacrilegios rurales y lo importante que se estaban convirtiendo estos rituales aztecas en el contexto actual.

 

Esta investigación parte de los resultados de 100 encuestas generadas por estudiantes de la Universidad Central, el cual con un 63% afirmaron que el amor se construye como un apoyo del otro individuo.

 

Todo comenzó cuando necesitò realizar un estudio sobre el por qué el amor de las películas románticas fue la construcción de la relación del “hasta que la muerte nos separe” y el cómo esto compuso la forma en la que la sociedad observa el amor.

 

Según Felipe, un estudiante de Comunicación Social y Periodismo comentó que al realizar este estudió logró revisar el amor como sentido, un sentido social que hace parte de cada sujeto y se conecta con las experiencias de vida de cada persona.

 

Al tener una revisión del sentido/sentimiento del qué es el amor en los tiempos actuales, nos comentó que aunque se convierte en un cambio y una experiencia social individual/grupal, se comenzó a analizar cómo una ceremonia sensorial que se entrelaza con estructuras rústicas que parten de una base principal.

 

En conversaciones con distintos investigadores, nos unimos con la definición del filósofo Simmel del “amor como un rito”, una experiencia que se vive en distintos momentos que al pasar el tiempo puede llegar a ser resiliente pero que se convierte en una unión mística y mágica.

Amor en términos aztecas

Los jóvenes llegaron a entrelazar el estudio sobre el amor romántico actual con las relaciones amorosas aztecas, creando así una comparativa de la forma del sentir entre nosotros y los aztecas donde “se comienza con una relación de necesidad (del otro) que en el transcurso se convierte en una relación de apoyo”, así lo mencionan los jóvenes de la universidad central.

 

El análisis de los jóvenes junto con las respuestas dan pie a la afirmación de “el amor como vinculación”; y no por simple unión de dos o más individuos, ellos afirman que al iniciar con este lazo, los usuarios empiezan un sacrilegio muy similar al de los aztecas. 

 

Recorriendo por la historia precolombina la cultura Azteca se basaba en alianzas y apoyos espirituales que en la actualidad como lo definió Ricoeur va con la forma de sentir el amor como en una memoria que no es el pasado, sino un indicio de lo acontecido.

 

Para concluir, comentan que los aztecas manejaban un concepto de amor imposible de romper; ellos comentan que al iniciar la investigación se demuestra que en el pasado los aztecas consideraban el amor como una red de apoyo, una idea que se viene multiplicando a lo largo de los años y da inicio a las nuevas formas de relación/apoyo en los jóvenes.

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PROCESO DE CRIMINALISTICA

En esta entrevista realizamos algunas preguntas a Victor Giraldo un experto en criminalística, para saber un poco de cómo proceden después de un asesinato.

Asesinatos

Las preguntas que se realizaron a la persona fueron:

¿Cómo se puede determinar cuánto tiempo lleva muerta una persona?

Al momento de responder la persona nos dice que el cuerpo empieza a generar características después de media hora y después de cuatro horas, empiezan a generar el rigor mortis y empieza a ponerse tieso y después de ocho, estará totalmente tieso.

Cada hora el cuerpo se empieza a descomponer y a las veinticuatro horas empiezan a generar manchas moradas, que significa que se empieza a estancar la sangre, lo que se llama las livideces y cada 24 horas se empiezan a generar más aspectos. 

Marchas

¿Cómo se identifica con qué arma o cómo fue asesinada la persona?

El experto nos indica que eso se puede evidenciar al momento de la necropsia, se identifica si fue arma blanca, punzante o corto punzante etc.

Dependiendo del arma empiezan a buscar las características, el orificio, las laceraciones o heridas etc.

Asesinatos

¿Cómo pueden quitar u ocultar las huellas? 

Indica que es algo imposible de hacer, ya que en los dedos tenemos una grasa en los dedos la cual es la que deja la huella, dependiendo la cantidad es lo que tarda en desaparecer del cuerpo.

Si es menor a 45 G tarda 45 minutos en quitarse, pero si se mancha de sangre o tiene más grasa puede tardar hasta 70 días en desaparecer, ya que por el sudor puede ser más difícil que se quite. 

Lo más común que se hace para no dejar huellas, es utilizar guantes para que dicha grasa no quede adherida al cuerpo o a la escena del crimen. 

Después de realizar la entrevista, podemos identificar que cada uno de los asesinos en serie, los cuales no son fáciles de atrapar, deben tener mucho cuidado al momento de realizar un asesinato, de igual manera las personas de criminalística deben realizar muchos procedimientos y estudios para poder determinar tanto la muerte y descubrir quien es el asesino. 

A continuación podrán escuchar la entrevista realizada al especialista. 

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