Covid-19: Bajan las alarmas por contagio en Colombia

Por: Daniela Rondón


 

Después de casi dos años de pandemia a causa del Covid-19, la secretaría de salud autoriza el retiro del uso obligatorio del tapabocas en algunos territorios a nivel nacional a partir del 1 de mayo, con algunas excepciones.

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Luego de que se realizará un estudio por parte del Ministerio de Salud sobre los territorios que cumplen con más del 70% de esquema de vacunación en sus habitantes, se informa que el uso de la mascarilla, ya no será obligatorio en espacios abiertos y cerrados, se solicitara su uso únicamente en centros de salud, geriátricos y el transporte público.

Una decisión que se toma dada la disminución de contagios presentados actualmente en las diferentes regiones del país, sin embargo no se descarta su uso nuevamente en caso de un aumento en el pico de contagios, cabe resaltar que la pandemia aún no ha llegado a su fin.

Se estima que se desmonten las medidas de bioseguridad que se han venido implementando, así como el fin de algunas medidas médicas para pacientes que presentan algún tipo de sintomatología.

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El presidente Iváan Duque anunció durante una emisión en vivo y desde su cuenta oficial que “en virtud de esos avances y monitoreo que se ha hecho basado en la ciencia, después de sostener diálogos con la OMS y la OPS se decide que esta medida se lleve a cabo por los primeros dos meses”.

 

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La invitación desde la Secretaría de Salud a través de su portal es a seguir protegiendo a la población y que se logre un porcentaje mayo al 70% para completar sus esquemas de vacunación a nivel nacional, destacando que el programa de vacunación sigue dando resultados exitosos.

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UNA MENTIRA QUE NO SE OLVIDA

Por: Daniela Rondón

Viernes 12 de septiembre, como era de costumbre, Luis, inició su rutina diaria, se preparó, alistó su maleta, emboló sus zapatos negros y luego de desayunar salió de su casa rumbo al colegio. El sol alumbraba y la brisa fresca de la mañana rozaba su cabellera, junto al canto de los pájaros que lo acompañaban durante el recorrido.

El día transcurrió con normalidad, Luis y sus amigos esperaban con ansias la hora de salida, pues entre sus planes estaba asistir a una gran fiesta que se llevaría a cabo en horas de la noche, por la celebración que se daría a días de culminar el período académico.

Al llegar a su casa, su madre le preparó un rico almuerzo, sobre el comedor estaba servido un plato lleno de frijoles calientes, el vapor se veía salir y al lado un vaso lleno de limonada, justo para el día caluroso que hacía. Luis se sentó al lado de su madre, tenía un delantal verde limón y mientras comían, aprovechó para contarle sobre la fiesta.

“Le dije a mi madre que la fiesta sería en la noche, estaba muy emocionado por ir, mis manos estaban sudando y mi pie no dejaba de moverse. Ella me miró, hubo unos segundos de silencio y finalmente me respondió, que no iría”Cuenta Luis de la conversación previa que tuvo con su madre antes de salir de su casa.

 
 
una mentira que no se olvida

Eran las 7:00, el sol ya estaba oculto y una pequeña neblina acompañó la llegada de la noche. Se acercaba la hora de la fiesta, Luis se preparó, vistió un jean negro con algunos rotos, una camisa blanca con negro a cuadros y unos tenis grises que le había regalado su padre unos meses antes por su cumpleaños.

Se encontraba nervioso, dio unos pasos hacia la habitación de su madre, diciéndole que saldría y que en un momento volvería, ella recostada en su cama con una cobija azul que cubría la mitad de su cuerpo, frunció su ceño y molesta le respondió “no tienes el permiso para ir a esa fiesta”.

Pese a esto, Luis tomó su chaqueta y sin importar cómo, en cuestión de minutos logró llegar al lugar dónde se llevaría a cabo el evento, era un salón grande, con sillas blancas por todo su alrededor, en la entrada recibió una pulsera color azul neón, encontrándose con todos sus amigos a punto de iniciar una noche que jamás podría olvidar.

Durante el transcurso de la madrugada y a punto de finalizar la fiesta, llegaron al lugar tres chicos altos y un poco mayores a la edad de los que participaban en el evento. Vestían de negro y por su actitud se podía asumir que se encontraban en estado de alicoramiento, Luis y sus amigos se percataron de la situación y se alertaron.

 

una mentira que no se olvida

La noche se tornó peligrosa e inició una pelea, botellas y sillas eran aventadas, gritos y llantos se escuchaban por todo el lugar, la música se detuvo y en unos minutos Luis no recordó nada, frente a sus ojos solo podía recordar las paredes y el piso a su alrededor salpicados de sangre y la angustia lo invadió por completo.

La parte izquierda de su rostro estaba desprendida por completo, había recibido una cortada profunda con una de las botellas que habían sido lanzadas esa noche, su camisa a cuadros estaba completamente roja y el desespero de sus amigos hacía que todo fuera incontrolable.

Se acercaba la madrugada, el teléfono de la madre de Luis tenía notificaciones de varios números desconocidos, sin imaginar que lo peor estaba por llegar. “Mi corazón latía a mil por segundo, recibí la llamada y me informaron lo que había pasado, casi me muero, salí de inmediato para la clínica, no lo podía creer” , son las palabras de la madre.

Luis ingresó de inmediato a sala de cirugía, la gravedad de las heridas no permitió que diera espera a la llegada de su madre, el parte del médico que estaba a punto de terminar su turno fue alentador.

En total fueron 15 puntos internos, la cara de Luis estaba inflamada su rostro era irreconocible, su madre en llanto lo abrazó , no le hizo ningún reclamo, pero supo que su actuar no fue el mejor y que nunca debió asistir a esa fiesta, como bien le advirtió su madre.

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De la Indignación a la Acción, la guerra en las urnas.

La voz de una politóloga.

Por: Jurethssy Urcua

K: Buenas tardes, para el programa de hoy de la indignación a la acción, la guerra en las urnas, les tenemos una invitada especial, Diana cuéntanos un poco de ti.

D: Hola, mi nombre es Diana Munar, soy politóloga de la universidad nacional, tengo 28 años y he trabajo con las juventudes de Kennedy y el sur occidente de Bogotá, tanto profesionalmente como con voluntarios, principalmente con jóvenes entre los 14 a los 28 años.

K: ¿En las elecciones legislativas del pasado 13 de marzo, existió la votación juvenil de forma masiva?

D: Es difícil conocer todavía si la votación juvenil aumentó ya que estamos en un proceso de escrutinios por parte de la registraduría, ya que no ha sido clara con los resultados, pero si existe una tendencia de abstención, donde ella es la gran ganadora no solo por parte de los jóvenes si no de todo el mundo.

K: Uno de los temas más tocados en las elecciones fue el papel que jugó la Registraduría Nacional, cuéntanos un poco sobre este ente del estado.

D: En Colombia, muchas de las entidades que desafortunadamente en vez de realizar veeduría o hacer procesos importantes con la mayor transparencia, han sido una talanquera, con el último escándalo del reconteo, donde era sumamente peligroso para los partidos que no tienen influencias con la registraduría.

K: ¿Crees que por parte de la registraduría se realizaron afectaciones al derecho del voto en los jóvenes (discapacidad y personas trans)?

D: Existe una violencia estructurada en los derechos fundamentales, se supone que hay unos protocolos que permiten ejercer plenamente este derecho.

K: En el proceso de capacitación de los jurados de votación, se evidenció que muchos no conocían los tarjetones de las circunscripciones especiales, por lo que no se ofrecían estos tarjetones en las mesas de votaciones, ¿cuál es el fallo de los jóvenes al no conocer estos métodos y no ir a las capacitaciones?

D: No es culpa de ser joven o de ser jurado por primera vez, existen unas condiciones muy discutibles donde básicamente son personas que trabajaron 12 h de día de elecciones, en donde no existe una condición digna, la culpa no recae en los jóvenes si no en las entidades que no dan garantías de este deber.

Respecto a las circunscripciones, no es solamente una cuestión de los jurados si no de la población en general que desconoce su sistema electoral, por la falta de educación, interés, por el saboteo del sistema político.

K: ¿Cuáles son las problemáticas de los jóvenes a la hora de ir a votar?

D: El sistema electoral, falta de información, de educación, es una problemática muy importante, el desánimo y falta de fé en la política tradicional que es mostrada por los medios de comunicación, tampoco hay garantías para los movimientos pequeños, condiciones materiales, como la distancia, la criminalidad que amenaza el derecho.

Desempleo juvenil, brechas de género, la educación es una de las luchas por la que tenemos que pelear para ejercer ese voto.

K: En el marco de las protestas sociales, hubo mucha participación de los jóvenes, pero en el panorama de las votaciones no se ve la misma cantidad de gente, ¿Por qué?

D: La movilización social es una gran herramienta para los cambios sociales, pero es necesario entender que los jóvenes deben participar en política, pero no es culpa de los mismos, si no de una cultura en la cual nos implantado en la cabeza la desesperanza que no hay nada que hacer.

Vamos al paro para frenar esas políticas que han llevado a la miseria a los jóvenes, pero la verdad no se ha logrado expresar estos en las urnas, ya que es un sistema difícil cuando alguien intenta abrirse en un terreno político.

Retomar la fé, para la transformación cultural, para hacerlo colectivamente y así como vamos a las movilizaciones sociales también se debe presentar una movilización desde la política

K: ¿Cómo crees que los jóvenes están actuando en el proceso político que atraviesa el país?

D: Existen figuras muy jóvenes que han llegado a la Cámara de Representantes, como Jennifer Pedraza, mujer de 26 años, que puede aportar mucho al país, que son personas que llevan ideas juveniles.

Así, damos por terminada la entrevista, pero, me gustaría recalcar que estos procesos de elecciones, hacen que los jóvenes tomemos una postura frente a lo político, ya sea con participación directa o indirecta, pues ya asumimos la importancia de que la verdadera guerra esta en las urnas. 

Para más información puedes dirigirte a este link: Infografía de la acción a la guerra

Mujeres mexicanas protestan por la muerte de Debanhi Escobar

Por: Sara Sofía Díaz Cañón

 

El pasado 24 de abril de 2022,  mujeres y feministas mexicanas se pronunciaron en diferentes partes del país, exigiendo la verdad sobre la muerte de la joven Debanhi Escobar. Su caso ha tenido un gran impacto en las redes sociales; así como el descubrimiento de 5 mujeres fallecidas durante la investigación.

 

Según la declaración de la Fiscalía de la Ciudad de México, el cual obtuvo el diario mexicano El Universal, el cuerpo de la joven fue encontrado el jueves 21 de abril dentro de una cisterna en el motel Nueva Castilla, en la ciudad de Monterrey; 15 días después de su desaparición.

 

Durante la búsqueda, se hallaron también a Irlanda Marcela Ramírez, Ingrid Guadalupe Castillo Ríos, Brisa Anahí Porras Cerda, Jenifer Nicol Almaguer Vargas e Irma Hernández Cruz, mujeres desaparecidas en las que sus edades oscilaban entre los 15 y 19 años. Este hecho es anunciado por la cuenta oficial de Twitter de la Fiscalía.

Para el domingo de esa semana, colectivos como Politécnicas al Grito de Guerra y Mujeres Unidas de Puebla, publicaron en redes sociales puntos de encuentro para manifestaciones pacíficas en todo el territorio mexicano. 

 

En Ciudad de México, miles de mujeres se concentraron en monumentos tales como el Ángel de la Independencia y Monumento de la Revolución, para marchar hacia la Fiscalía General de la Nación. En Puebla, se ubicaron en el Complejo Metropolitano de Seguridad; según el medio Deutsche Welle.

 

Según testimonios del periodista Alfonso M. Jurado para Mexico AS, en Tuxtla Gutiérrez, las mujeres se encontraban con vestimenta negra en el Parque de Nosotras. 

 

Por consiguiente, se presentaron algunos actos de vandalismo en la Ciudad de México y en Monterrey a estaciones de metro e instituciones de la Policía. Sin embargo, al finalizar el día cada colectivo regresó a las Fiscalías respectivas de las ciudades con veladoras y cantos; según Gloria Leticia Díaz, periodista de Proceso México.

¿Quieres saber más sobre marchas feministas? Visita más contenido de la autora: https://concentrika.ucentral.edu.co/actualidad-en-internet/que-es-eso-de-marchas-feministas/

Un cambio que inicia por nosotros

Por: Ximena Limas
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A propósito del día de la tierra, celebrado el pasado viernes 22 de abril, considero importante escribir esto, recordando que, acciones como el consumo de ropa de segunda mano, son parte de una causa mucho más grande: reducir el impacto del cambio climático antes de que sea demasiado tarde. 

 

Si bien se ha visto gran cantidad de iniciativas que abogan por el cuidado del medio ambiente, lo cierto es que en simultáneo las acciones parecen ir en contra del mismo. Tal es el ejemplo de los frailejones, que, a pesar de aumentar su popularidad a raíz de la canción de Frailejón Ernesto Pérez, siguen siendo víctimas de incendios. 

 

Y es que, personalmente, creo que el cambio empieza desde nosotros mismos, no importa cuán insignificante creamos que sea nuestro aporte. Si nos conformamos con únicamente compartir post en redes sociales sobre el tema, estaríamos haciendo lo mismo que muchos otros: nada. 


De hecho, Natalia Lever, directora de The Climate Reality Project América Latina, en declaraciones para France 24, afirma que es importante reducir la emisión de gases desde la demanda: “tenemos mucho poder los consumidores, cómo nos movemos, qué comemos, qué compramos. Lo que hace falta es mayor educación”.

Por lo que, cuestionar los métodos de consumo y aprovechamiento de residuos es necesario y válido. Es importante recordar que, por ejemplo, al llenar las botellitas de amor, se evita que una cantidad importante de plásticos terminen en las calles, obstruyendo alcantarillas y ocasionando inundaciones en los días que llueve. 

Prolongar la vida útil de las prendas, consumiendo ropa usada, o dándole otro uso a lo que ya no se pone, en lugar de desecharlo, evita que pasen fenómenos como el del Desierto de Atacama, en Chile, que se convirtió en el paradero de toneladas de desechos textiles.

Recuerde que en el caso de la ropa, no solo su proceso de confección implica explotación infantil y a mujeres, sino que también, su proceso de descomposición es bastante largo. No hay mejor ejemplo que este, pues es un producto que estoy segura que usted consume, señor o señora lectora, lo que demuestra que la decisión también está en sus manos.

“Si unimos fuerzas ahora, podemos evitar una catástrofe climática. Pero, como deja claro el informe, no hay tiempo para demoras ni lugar para excusas“, dijo el secretario general de la ONU, António Guterres, haciendo referencia al informe presentado sobre el cambio climático por la entidad en el 2021. 

Sin demoras o excusas, así debemos actuar todos. Es importante dejar de lado el pensamiento de que las grandes potencias y sus gobiernos son los únicos que pueden hacer algo, que ellos son los que saben, como se diría popularmente. Porque, para ser más ilustrativa, le mostraré un poco de lo que piensan ellos 

“El ecologismo es un movimiento político: su objetivo es frenar el progreso de la civilización occidental, obligando a los individuos y a las empresas a reducir o dejar de usar una fuente de energía que es la más barata y la más útil”, expresa Domingo García, presidente de la Asociación Internacional para el Avance del Objetivismo. 

Así funciona el pensamiento negacionista, orbitando en torno al dinero, sin importar lo demás. Si bien García habla de economía y utilidad, a su vez ignora el hecho de que alguien está pagando el precio que ellos dicen ahorrarse. Ese alguien, entendido como especies de animales, recursos naturales y poblaciones vulnerables. 

Eso es lo que harán las potencias por su bienestar: fingir que nada sucede. El sistema económico, como se ha hecho evidente en las últimas décadas, tiene como única consecuencia, y hasta diría yo, objetivo, empobrecer aún más al pobre y enriquecer más al rico. Esto, claro, pasándole por encima a quien sea, incluyendo al planeta mismo. 

Así que, para cerrar, recurro a una de las conclusiones que da Natalia Lever para France 24 sobre la situación actual: “Si no aumenta la ambición para reducir las emisiones de gases, el panorama es desalentador: crisis de migración, falta de alimentos y sequías en todo el mundo, nos enfrentaremos a un escenario por la supervivencia”. 

Un poco crudo, pero real. Esto está pasando, lo afecta a usted y a mí, e igualmente, la posibilidad de cambio está en ambos. Sé que a la gran mayoría le gusta hablar del calentamiento global, la extinción de especies y la deforestación, solo hasta que debe cuestionar sus hábitos de consumo. 

 

Si usted ha tenido, o aún tiene hábitos que resultan ser nocivos para el medio ambiente, no lo juzgo. Sin embargo, la invitación a cuestionarse sobre ellos es permanente. Puede iniciar preguntándose: ¿De dónde viene lo que consumo, y a dónde se va lo que desecho? 

 

Sé de mano propia que descubrir lo que hay detrás de lo que comemos, usamos y creemos no es un proceso fácil, podemos llegar a sentir culpabilidad e impotencia. Pero así mismo, puedo asegurarle que empezar a cambiar desde nuestra cotidianidad y a generar conciencia no solo en nosotros, sino también en quienes nos rodean, es algo muy reconfortante. 

 

Mi llamado hoy es a dejar de esperar que los demás actúen, y empezar a tomar acciones propias. Aún estamos a tiempo.

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Nuevo mes y nuevo espacio: Así se vivió la edición abril de la Antiferia

Por: Ximena Limas
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Con cada mes que llega, la comunidad que consume ropa usada espera el anuncio de la edición de la Antiferia y sus marcas participantes. Esta vez, entre obsequios y sorteos para sus asistentes, se realizó en Teusaquillo, durante el 1, 2 y 3 de abril. Después de realizarle cubrimiento al evento, a continuación le cuento cómo estuvo. 

 

La variedad no fue un problema, pues este tipo de eventos se ha expandido en poco tiempo, lo que permite diversificar los tipos de emprendimientos invitados. Para esta edición, además de ropa, se podían encontrar libros nuevos y usados, agendas ecológicas, accesorios fabricados a partir de materiales reciclados, entre otros.


Además de aquellos productos nuevos que se sumaron a la feria, la atracción principal, es decir, la ropa usada, estuvo a cargo de emprendimientos conocidos, pero que jamás decepcionan: Taste Like Vanilla, Cero1, Arigato Vintage, Salir del Closet, Mahalo, En usados, Tons, Coral Opalo, Valu Vintage, Rack Mood y Ropa de segunda mano Colombia.

Se volvió común ver la fila de personas que desean entrar al evento desde el día 1 antes de la hora de apertura, y abril no fue la excepción. Pese a que hacer la feria en otros lugares podría suponer un riesgo debido a que podría implicar un mayor desplazamiento para los clientes frecuentes de la misma, parece que es un obstáculo superado por la Antiferia. 

 

De hecho, parece ser que la elección del lugar fue la indicada. Ubicada en la carrera 17 # 36 – 32, la Casa Fuego tenía tres estaciones de Transmilenio cercanas, facilitando la llegada de los asistentes, sin importar de dónde vinieran. 

 

La asistencia fue masiva, y emprendedores como Nury Niampira, de Taste Like Vanilla, Annie Agredo, de Tons, y Camilo Osorio de Cero1, aseguraron que el viernes y sábado en la mañana el evento fue una total locura: no se podía ni caminar.

 

Por supuesto, como en todas sus ediciones, los peludos no hicieron falta. Era normal, entre tantos racks de ropa, cruzarse uno que otro perro, e incluso, algún gato. 

Cada vez la Antiferia se hace más conocida, y su edición de abril, denominada por su fundadora y organizadora, Annie Agredo, como un total éxito, solo deja a sus asistentes y seguidores con la expectativa de lo que vendrá para el próximo mes. 

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El Closet de Wendy, una de las pioneras del slow fashion en Instagram

Por: Ximena Limas
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Durante los últimos años se ha vuelto común ver cada vez más emprendimientos que van dirigidos hacia el consumo de ropa de segunda mano. Y aunque actualmente se ha constituido una comunidad que gira en torno a ello, antes de eso poco o nada se sabía del tema. 

Wendy Arboleda, creadora de El Closet de Wendy, una de las tiendas pioneras de ropa usada en Instagram, nos cuenta cómo ha sido su trayectoria en este nuevo mundo, que llegó para quedarse.

 

¿Cómo empezó el proyecto?

Hace aproximadamente 5 años me fui a vivir a San Francisco, California.  En Estados Unidos la ropa de segunda no tiene los estigmas clasistas sobre ella que se ven, por ejemplo, aquí en Colombia, allí está muy normalizado. 

Cuando volví a Colombia ya me había desmovilizado del Fast Fashion, por lo que quería seguir consumiendo de segunda aquí. Empecé a ir a La Minorista, aquí en Medellín es como la Plaza España en Bogotá, pero encontré prendas en muy mal estado. 

Para empezar a vender, lo hice con mi ropa a través de apps como GoTrendier y Renueva tu closet. Pero llegó el punto en el que se me acabó la ropa. 

Mi hermana se fue del país y me dejó toda su ropa, ahí abrí el perfil en Instagram. En ese entonces solo publicaba las fotos con precio y ya, y lo hacía muy de vez en cuando. La única tienda que recuerdo de esa época es laretrothriftshop. 

¿Trabajas sola o tienes un equipo de trabajo conformado? 

Tenemos un equipo de trabajo, en total somos 4 personas, yo me encargo de todo el tema de estrategia digital, tenemos a Roxy que se encarga de todo lo operativo y tenemos a dos chicas llamadas Laura, que nos ayudan en el proceso de contenido digital, fotos y modelando.

Oh, un equipo de solo mujeres 

Sí, es un espacio femenino, hace aproximadamente dos años hice un directorio de todas las tiendas de segunda que había aquí en Colombia, y el 95% era liderado por mujeres. El directorio era de 300 tiendas, y sólo 15 eran liderados por hombres. Lo ideal no es que sea así, pero encontrar un hombre que se conecte con la marca ha sido difícil.

¿Cómo es la dinámica en tu tienda? He visto que recibes ropa de tus seguidoras. 

Nosotras abrimos convocatoria la primera semana de cada mes, ellas nos envían las fotos, yo escojo las prendas que sean del estilo, ellas llenan formulario inscripción, luego nos envían las prendas y ya nosotras nos encargamos de publicarlas en página web para el proceso de venta. 

Trabajamos por comisión, del precio al que se publican las prendas, 70% va para El Closet de Wendy y 30% para la persona que vendió la ropa. 

¿Cómo crees que es reconocida tu marca? 

Somos una comunidad colaborativa. Queremos que se sientan cómodas porque al final nosotras únicamente somos el intermediario, pero entre ellas mismas se están compartiendo la ropa.

Hay una actividad llamada la burbuja de la confianza, ellas vienen y dicen todo lo malo que le ha pasado la semana y entre todas se mandan apoyo y se responden, es una dinámica que les sirve para unirse. Además, El Closet de Wendy siempre ha estado muy abierto a compartir todos sus procesos. Más que marca somos comunidad. 

¿Sientes que la tienda te ha permitido empoderarte de algún modo?

Claro, en primer lugar, por ser mujer ya hago parte de una población vulnerable, yo no encajo en los estereotipos sociales, soy muy alta, no soy super flaca, y eso me ha generado inseguridades. Pero desde que empecé a salir en redes y vi que la gente no me juzgaba por mi físico, sino que me admiraba por lo que había creado, empecé a empoderarme.

Una de las cosas que más me empoderan es cuando me dicen: me encanta la ropa que traes y cuando me la pongo me siento súper feliz. Le estamos permitiendo a las mujeres poder lograr esas cosas, y verlas felices con lo que se están poniendo me alegra mucho. 

Así que no solo te empoderaste tú, sino que empoderas a otras mujeres.

Exactamente, hemos tenido muchas clientas que se abren un montón y nos cuentan sus problemas, nosotras somos esa escapadita de ellas. Como te digo, el tema de la moda siempre ha estado en mi vida, y ahora poder trabajarlo llevando el sentido de lo sostenible, me empodera demasiado. 

 

¿Qué mujer eras antes de empezar tu emprendimiento y qué mujer eres ahora?

La Wendy de antes dependía de su familia y cualquier decisión que ella quisiera tomar, buscaba la respuesta en otros y no en ella. Todo el proceso de emprender me ha permitido reencontrarme a mí misma, entender quién soy, qué es lo que me gusta y lo que no, cuáles son mis límites, cuando estoy mal, me llevó a  encontrar mi lugar y propósito.

 

Entre buenas y no tan buenas experiencias, Wendy no solo ha visto al mundo del slow fashion crecer, sino también a sí misma y a todas las mujeres que la rodean. Se siente orgullosa de decir que su trabajo en El Closet de Wendy es su trabajo soñado, y le alegra haber sido el ejemplo de muchas otras mujeres. 

 

Los retos jamás faltarán, pero ella confía en que podrá afrontarlos sin perder su propósito.

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La lucha continúa: ¿Por qué sigue habiendo marchas feministas?

Por: Sara Sofía Díaz Cañón

Por siglos, la protesta social ha sido una de las manifestaciones más recurridas por parte de grupos marginados por el Estado. Sin embargo, cuando hablamos de mujeres reivindicando los derechos, las violencias quedan a un segundo plano; mientras que las formas que tenemos para manifestar son cuestionadas. ¿Por qué deberían seguir habiendo marchas feministas?

Hace aproximadamente 2 meses, en diferentes ciudades del país, nos presentamos más de 500.000 participantes en las marchas convocadas por diferentes colectivos para el 8 de marzo. Estas marchas son organizadas dos veces al año frente a los crecientes abusos físicos, sexuales y verbales hacia las mujeres colombianas.

 

Muchos ciudadanos han dado su opinión sobre las formas correctas en que las mujeres de nuestro país han decidido mostrar su inconformidad, dolor y rabia. Una de esas queda en manos de varios colectivos que se manifiestan a través de la iconoclasia, o como suelen llamarlo, “vandalismo”.

 

Otros también mencionan sobre cómo se visten y qué se grita en las marchas. Sin con mucha o poca ropa, si hay niñas pequeñas, si mencionan en sus arengas al Estado, a la iglesia o la policía. Todas estas posiciones son dichas desde un privilegio y desconocimiento sobre la violencia estructural en la que se vive.

Los datos de solo el año pasado son alarmantes: Según Corporación Sisma, los feminicidios en Colombia aumentaron en un 12,3%. Para la Defensoría del Pueblo, el 91,8% de las víctimas de abuso sexual son mujeres. Y para finalizar, Medicina Legal registró más de 50.000 casos de violencia intrafamiliar.

Por otro lado, a las víctimas del acoso sexual les falló el Estado en el 2021: A más de tres debates en la Cámara de Representantes, no pasó el proyecto que convertiría el acoso callejero en un delito. Preocupante, teniendo en cuenta que de cada 100 mujeres que se suben al transporte público conocido como Transmilenio, 37 son acosadas sexualmente.

 

El acoso en el transporte público fue una de las conclusiones sobre un estudio de la Universidad de North Carolina, dentro de la publicación especializada Journal of Transport and Health. En esta, se encuentra la investigación en Bogotá y del transporte informal de El Alto, en Bolivia.

En una sociedad que no protege a las niñas, adolescentes y mujeres de la violencia, desde el relato colectivo concordamos las marchas como una válida manifestación.  El salir a ese espacio a gritar, a romper, a llorar, a bailar y a reclamar; se convierte en sí en un acto legítimo.

Sin embargo, actos como estos y similares tales como los bloqueos a vías públicas, son consecuencias de que la protesta feminista pacífica no se toma en serio. Cuando desde el arte, desde el entretenimiento, desde la academia o los relatos de las familias de las víctimas no son suficientes; la protesta social callejera es necesaria.

En las mismas calles del centro de Bogotá donde se puede encontrar graffitis diciendo “ni puta, ni sumisa”, son las mismas calles en donde se evidencia más de 100 casos de trata de mujeres en los primeros semestres de cada año según Defensoría del Pueblo.

 

Salimos a reclamar también un derecho que hasta hace poco se nos otorgó: el derecho a decidir y acceder legalmente al aborto. Teniendo en cuenta las cifras de muertes por abortos clandestinos que aumentó en un 50% según el Observatorio de Salud Pública y Epidemiología en pandemia, se dio discusión a su despenalización parcial en el 2022.

Esperamos que los hombres que se sientan inconformes con los senos de mujeres expuestos en las marchas, no sean los mismos que consuman pornografía o acosen a otras mujeres por tener escote. Que las mujeres que tanto cuestionan nuestras performances en la calle nunca hayan tenido que perder a una hija, una madre o una amiga por feminicidios.

 

La marcha y la lucha por los derechos están avalados por la constitución colombiana de 1991: “Artículo 37. Toda parte del pueblo puede reunirse y manifestarse pública y pacíficamente.” Y si a las mujeres nos pesa más el dolor de nuestras muertas que paredes y monumentos rayados, prometemos volver a salir a las calles.

¿Quieres saber más sobre marchas feministas? Visita más contenido de la autora: https://concentrika.ucentral.edu.co/actualidad-en-internet/que-es-eso-de-marchas-feministas/

La historia de Antiferia: un espacio de empoderamiento, moda y conciencia ambiental

Por: Ximena Limas Bedoya

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Si usted ha desarrollado interés por la moda circular durante los últimos meses, es probable que haya escuchado de la Antiferia. De no ser así, lo más probable es que falte poco para que lo haga, o mejor aún, asista a una de sus ediciones. 

 

Hace poco empecé a preguntarme por sus orígenes, pues soy asistente frecuente de ella. ¿De dónde surge la idea de esta iniciativa, que siempre está llena de ropa hermosa, mujeres empoderadas y buenas vibras? 

 

Siendo realizada una vez al mes, este evento tuvo sus inicios pensado como algo totalmente diferente a lo que es hoy. Así lo cuenta Annie Agredo, su fundadora y administradora. 

 

La historia se remonta a hace aproximadamente 4 años, cuando Annie, después de regresar de 1 año de estadía en Estados Unidos, inicia oficialmente su propio emprendimiento: Tons, haciendo alusión a las toneladas de desperdicio que se genera en el mundo de la moda. 

 

Empezó con Upcycling (aprovechamiento de desechos textiles para fabricar nuevos), para luego dedicarse de lleno a la venta de ropa usada. Y aunque el proyecto parecía pequeño, ya le permitía a su creadora costearse la vida en Bogotá, viajar y además, ahorrar dinero para más adelante. Pasaron los meses, y pronto Tons necesitó un lugar en donde establecerse. 

 

Con la idea de hacer la inauguración del punto físico de su tienda, ubicada en Chapinero Alto, Annie decidió invitar a 5 tiendas de ropa usada. Para sorpresa de todos, debido a que para la fecha en que se realizó (enero de 2021) aún había cuarentena estricta y toque de queda, el evento fue todo un éxito. 

Algunos de sus seguidores recordamos ese primer evento. Era una dinámica nueva en el mundo de la ropa de segunda mano, pues de lo virtual por fin pasábamos a lo presencial, de un logo, a personas reales. Yo recuerdo estar mirando constantemente las redes sociales, esperando videos y fotos del evento, ya que no pude asistir.

 

Pero, mientras a mí me consumía la curiosidad, a Annie la consumía el miedo. 

 

Tenía miedo de que nadie fuera, que las tiendas perdieran dinero y tiempo en ir hasta allá…, menciona ella, sin embargo, todas las tiendas lograron hacer buenas ventas en los dos días del evento, lo que la motivó a continuar con la iniciativa, y transformarla en algo más. 

 

Llegó febrero, marzo, abril… Así fueron pasando los meses, y los seguidores, no solo de Tons, sino también de los emprendimientos de Bogotá, empezaron a esperar con ansias el anuncio de la próxima edición y sus invitados. Las medidas de bioseguridad eran más flexibles, y era frecuente escuchar de “las ferias de garaje de Tons” entre la comunidad.

Para octubre, el nombre y perfil de Instagram estaba decidido: Antiferia. Una iniciativa que es ANTI producción masiva y explotación laboral. 

 

Después de haber realizado la edición de noviembre en Udara Coworking, y que como cada mes, aún más personas se sumaron a la iniciativa, Annie decidió que éste sería el lugar idóneo para realizar la última feria del 2021. Tenía grandes planes para diciembre, el mes de mayor consumo de ropa. El panorama parecía indicar que sería un rotundo éxito.

 

Y por supuesto que lo fue. 


Con 25 emprendimientos invitados, y una casa de 3 pisos alquilada para 5 días de evento, la Antiferia resultó siendo un evento de asistencia masiva: llegamos al evento y el miércoles fue una locura, los asistentes estaban haciendo fila desde las 9:30 am, el evento arrancaba a las 10.

Recuerdo haber llegado a las 10:30, al lugar no le cabía una sola persona más. Había ropa en todos lados, buena música y un ambiente que me hacía querer quedarme allí un buen rato. Si así fue el miércoles, no me imagino el sábado, me dije a mí misma. Escuché al final del evento que varias tiendas se quedaron sin inventario. 

 

Enero, febrero y marzo de 2022 no decepcionaron, de hecho, parece ser que cada vez va más gente. Annie se siente feliz de decir que desde el principio, la iniciativa ha tenido gran acogida por el público. Esto, claro, sin dejar de lado los grandes retos que implicó crear un proyecto así desde cero. 

 

Ha sido una trayectoria llena de nuevas experiencias que han traído consigo un gran aprendizaje. Lo que empezó en enero de 2021 como una loca idea, hoy le permite a Annie decir con orgullo que este es su trabajo de tiempo completo, y no lo cambiaría por nada. 

 

La comunidad que se ha construido alrededor del proyecto es la muestra de la sororidad y apoyo mutuo entre mujeres, esto, teniendo en cuenta que son ellas quienes lideran la mayoría de emprendimientos. 

 

Así pues, la moda circular no solo ha permitido proponer nuevas maneras de consumo, sino que también ha potenciado nuevos modos de trabajo, que les permite a las jóvenes emprendedoras contrarrestar la falta de oportunidades. 

 

Por ahora, Annie se encuentra planeando las próximas ediciones de la Antiferia, y yo espero con ansias poder asistir a todas, ya que sin duda estarán llenas de mujeres poderosas y ropa espectacular, dos de mis más grandes pasiones. 

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Los Artistas y los Trazos en la Piel

Escrito por: Karol Álvarez Páez 

La práctica de los tatuajes se remonta desde hace mil millones de años en una gran variedad de culturas, pero en las últimas décadas ha conseguido un auge en la sociedad, disipando tabúes, y hasta considerándose una profesión. Sin embargo, esta práctica ha llevado a un debate y es si debe considerarse arte.

La base del debate es que el arte es una interpretación personal según experiencias de cada sujeto, por ello debemos coger este concepto con pinzas y abordarlo desde la idea de imagen: la necesidad del ser humano de comunicarse por medio de las representaciones y contar su historia.

Según la docente Laura Polanco, profesional en Comunicación y Lenguajes Audiovisuales, el arte es un concepto muy amplio de definir, porque lo sensible es algo que experimentamos todos los sujetos, así que, si se construye una comunidad sensible en torno a los objetos estéticos, sean cuales sean, ¿por qué no sería arte?”.

Es decir, si luego de experimentar la práctica del tatuaje el sujeto se siente atravesado por el cambio, por la rebelión a lo normal, ¿por qué no pueden ser considerado arte?, la gente no transforma su cuerpo porque sí. 

En este sentido, la experimentación es una posibilidad de manifestación por parte del sujeto, dichas prácticas no existirían si él no las crea, y sin ellas, no existiría la posibilidad de construir otros mundos. Como John Berger dice “el niño ve antes de hablar”, el tatuaje ayuda a transmitir las sensaciones o experiencias que aún no tienen palabras.

Como lo indica la docente, “…en este sentido todo aquello que mi cuerpo experimenta mi mente lo configurará a través otro cúmulo de experiencias que adquirido a lo largo de la vida.” 

No obstante, no todos los tatuadores pueden ser considerados artistas, para algunos, aquellas personas que se han ganado ese título es debido a su estilo y su manera única de plasmar los diseños en la piel, ya que es una expresión directamente en los cuerpos, donde no se tiene la opción de borrar errores.

Por esta razón hemos buscado la experiencia de dos tatuadores, una es Tatuajitos una mujer joven de la ciudad de Medellín y Jhonatan Rodríguez un hombre joven de la ciudad de Bogotá. Los tatuadores llevan pocos años de experiencia, comenzaron practicando con sus amigos y estos también les ayudaron a obtener más clientes y ser más conocidos. 

Ahora bien, los diseños particulares de cada uno son versátiles, porque al fin está alimentado por la personalidad de los tatuadores. Por ello, Tatuajitos tatúa desde el cuidado que se pueda, porque es una herida, algo de sangre a sangre, entonces también intenta tener toda la seguridad y dar la seguridad para que la otra persona se sienta segura.

La narrativa de Jhonatan, va más hacia la interpretación de lo que quiere hacer. Da su punto de opinión en las personas que se quieren tatuar, uniendo ideas para que crezca el diseño. Por ello, la confianza es clave, como menciona, “la confianza es la unión de ideas.” Un buen resultado es gracias a la confianza, unión de ideas y creatividad. 

Aunque aún se mantienen tabúes alrededor del tatuaje porque las personas no logran interpretar lo que quiere decir cada tatuaje, entonces se busca dar esa claridad del performance a través del cuerpo, lo hermoso que es poder modificar la anatomía del ser humano a través del tatuaje todo el tiempo, todas las posibilidades que nos da el cuerpo humano.

Pues está atravesado, no sólo por su subjetividad como cliente, sino también por la subjetividad del artista al que le depositó su confianza. Como dice Tataujitos, lo importante es que lo que uno haga, lo haga con ternura, y la posibilidad de intervenir en los cuerpos y apreciar no sólo el resultado, sino que todo el ritual completo.

En cambio, Jhonatan busca elevarse artísticamente, porque el tatuaje para él es quizás como otro arte, como el cine, la pintura o la escultura. Es aprender la interpretación de la realidad y la imaginación, e ir creciendo junto con su trabajo.

Finalmente, el tatuaje se puede considerar como una expresión artística que ayuda tanto a los tatuadores como a los tatuados a elevar su trabajo a través del estudio del cuerpo humano y trabajando en el lienzo más grande y cambiante nunca antes conocido. Y tú, ¿qué piensas? ¿Los tatuajes son arte?

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