Por: Carolina Vargas Zubieta,Andrés Felipe Páez,Danna Carolina Montaño,Wesly Yuliana Pineda Pinilla y Angela Katerin Garzón Cantor
BOGOTÁ BAJO LA ESTRELLA DE DAVID
Y tú ¿Qué sabes de los judíos? La mayoría de personas relacionan al pueblo judío ya sea con el traumático episodio del Holocausto nazi en la Segunda Guerra Mundial, con el conflicto árabe israelí, o bien simplemente se refieren a los judíos con estereotipos muy comunes como que “los judíos controlan el mundo” o que “no hay judío pobre”. Muchos desconocen la presencia de la comunidad judía en Colombia, sus creencias y tradiciones e ignoran que la ciudad que tiene mayor concentración de esta población es la capital del país.
Por Ana Milena González Montoya
Para empezar, hay que aclarar que se habla más de pueblo que de religión judía, los judíos son un pueblo antiguo, nacido en Israel hacia el año 1300 a.c. El judaísmo es una de las tres religiones abrahámicas junto con el Islam y el Cristianismo. Pertenece al pueblo judío, quien de nacimiento sea de padres judíos o quien decida convertirse por convicción propia a la religión.
ACN habló con Marcos Peckel, Director Ejecutivo de la Confederación de Comunidades Judías en Colombia, académico y columnista en medios internacionales, y nos contó que hoy en día la población judía del mundo puede llegar a ser de unos 16 millones, de los cuales el 80% vive en Israel y en Estados Unidos y el otro 20% de comunidades judías está en diversas partes del mundo.
En América Latina la población judía es de aproximadamente unos 500 mil desde México a Argentina, siendo la más grande la comunidad argentina, seguidas de la brasileña y la mexicana.
En Colombia la población judía es de unos 6.000 a 7.000 judíos. Peckel afirma que “estamos completamente integrados a la vida del país. Es más, no hemos sido ajenos a los episodios de violencia y del conflicto. Ya somos una comunidad de tercera, cuarta generación de nacidos en Colombia y tenemos amplias perspectivas de ser colombianos de fe judía”.
Así lo confirma Alfredo Goldsmith, quien es desde 1974 el gran rabino del Centro Israelita de Bogotá. Nació en argentina, fue educado parte en su país natal y parte en los Estados Unidos, es un hombre religioso de 73 años de edad y conoce la historia de los judíos en Colombia como la palma de su mano.
Goldsmith afirma que los primeros judíos llegaron a Bogotá a comienzos del siglo XX. A medida que la población fue creciendo, se constituyeron como comunidades organizadas y construyeron distintas instituciones en la ciudad: sinagogas, cementerios, (el primero reposa en el barrio Inglés y hoy es monumento histórico), se construyó también en 1948, un colegio hebreo ubicado en el barrio Mazurén y, con el paso del tiempo, se han ido creando clubes, centros comunitarios y ancianatos.
Por su parte Peckel asegura que los principales lugares de origen de los judíos que emigraron a Colombia, fueron: Polonia, Rumania y Alemania y luego hacia los años 40’s y 50’s llegaron los judíos sefaradíes principalmente de Alepo-Siria.
En su momento había comunidades judías en varias ciudades: Santa Marta, Cartagena, Ibagué, Cartago, Buga, Armenia, Pereira y Manizales, hoy en día la mayoría de comunidades judías en Colombia están concentradas en Bogotá, Cali, Barranquilla y Medellín respectivamente.
Diferencias y similitudes entre judaísmo y catolicismo
Hace un año Colombia fue clasificada entre los diez países con mayor número de católicos en el mundo, según el Anuario Pontificio 2017 y el Anuario Estadístico de la Iglesia 2015. Por tal motivo entender las diferencias y similitudes en términos de creencias, rituales y prácticas entre católicos y judíos, es un elemento clave para conocer la forma en que las minorías de comunidades religiosas se adaptan a la vida en el país.
Peckel, como representante de la comunidad israelí en Colombia, asegura tener excelentes relaciones con las demás confesiones religiosas del país, afirma que con la iglesia católica comparten un diálogo permanente y con los cristianos tienen una relación fraternal.
El gran rabino por su parte, explica que la principal diferencia que tienen los católicos con el pueblo judío es que en el judaísmo Jesús no fue el Mesías, para ellos, Jesús era judío y su nombre fue ‘Yeshua ben Yosef’.
Por lo tanto, los judíos siguen las costumbres, tradiciones y la manera de vivir que se menciona en la Torá su libro sagrado, la cual comparte las escrituras del antiguo testamento de la biblia de los católicos, con la interpretación de los rabinos del Talmud, que es un libro que recopila el estudio y las enseñanzas del judaísmo.
Goldsmith asegura que alrededor de esa diferencia básica siguen sus tradiciones, que nada tienen que ver con la vida de Jesús, ni su recorrido ni su aporte y afirma: “al tener todo un conjunto de ritos y prácticas asociadas a la vida de Jesús, tenemos costumbres bastante distintas. Sin embargo, tenemos en común que ambas religiones queremos formar buenos seres humanos, queremos que la gente se ame, y por supuesto compartimos la fe en Dios”.
El conflicto Israel-Palestina
Marcos Peckel es también vicepresidente del Congreso Judío Mundial y explica que el conflicto Israel-Palestina es un conflicto entre el pueblo judío y el pueblo árabe palestino, y aclara que “surgió apenas hace un siglo, porque a veces se piensa que es un conflicto que lleva miles de años y no es así, y tiene que ver con el derecho que tienen ambos pueblos a una tierra pequeñísima, donde se concentra el conflicto y que no mide más de 22 mil kilómetros cuadrados; es decir, del tamaño del departamento de Cundinamarca”.
Naciones Unidas, en 1947, emitió una resolución que hacía justicia a ambos pueblos donde declaraba que el territorio de la tierra de Israel o Palestina, debía ser dividido en dos: un estado judío y un estado árabe palestino. Sin embargo, los palestinos no aceptaron la resolución y decidieron que iban a impedir la creación del estado judío que era un derecho legal, e impidieron que se implementara la resolución de partición.
Como resultado, no existe hoy un estado palestino, todas las negociaciones de paz que se han dado desde entonces buscan realmente que se de lo que se llama la solución de los estados, que es que se cree un estado palestino en el territorio de Gaza y Cisjordania.
Peckel afirma que “los palestinos, son los peores enemigos de sí mismos, ellos están permanentemente divididos y la existencia de grupos como Hamas y otros extremistas y radicales en el año 2000 dieron al traste con los acuerdos de Oslo a través de los terroristas suicidas”.
Para Peckel las dinámicas del conflicto no son las mismas dinámicas de la paz y por eso se ven cosas que son propias de los conflictos y dice: “mi posición y la de las comunidades judías del mundo, es que debe haber un estado palestino al lado de Israel, pero se debe acabar con el terrorismo y los palestinos deben reconocer a Israel y también el derecho de los judíos a un estado”.
Para terminar, es importante destacar la diversidad religiosa que alberga una ciudad como Bogotá, en la que convergen no solo la predominante religión católica, sino también otras religiones sobre las que poco se conoce y a las que muchos fieles católicos de nacionalidad colombiana se han convertido.
Conexión Central y Proyecto ¡! presentarán al Clusterlab su modelo de Oficios Creativos
Conexión Central y Proyecto i!, exponen en Manizales ante el Clusterlab el conglomerado para la innovación más grande del Eje Cafetero, su modelo para la generación de modelos eficientes de innovación para organizaciones y comunidades. Ellos exponen que hoy en día la validez y el éxito de los bienes y servicios depende de una oferta validada por los mismos agentes de la cultura y del mercado y que esta validación surge de procesos colaborativos de diseño y de comunicación que permiten la convivencia entre trabajadores empíricos, desarrolladores de ideas especializados y usuarios finales, pues esto permitirá la demanda de bienes validados por las mismas dinámicas de las cadenas de valor de un sector en concreto.
Este proceso permite reunir e identificar los recursos productivos y culturales de una empresa o un sector productivo, y además, gestionar la información y el diseño de futuros productos y servicios socialmente coherentes con los vínculos e intereses de los individuos e instituciones que hacen parte de dicho sector.
Facebook quiere reconquistarte
En búsqueda de la confianza perdida
Casi tres semanas han transcurrido desde el surgimiento del escándalo que colocó en el ojo del huracán a la red social Facebook, a causa de la filtración y uso desmedidamente abusivo de los datos de aproximadamente 87 millones de sus usuarios, por parte de la compañía Cambridge Analytica, la cual los habría utilizado para perfilar e influir a electores indecisos, con el fin de favorecer la campaña del presidente de los Estados Unidos Donald Trump y posteriormente desaparecer las evidencias de esas acciones, que claramente vulneraron las políticas de privacidad y de datos de Facebook, en cuanto a su uso con fines comerciales.
Luego del episodio y aún cuando es demasiado pronto para medir los alcances de su consecuencias a corto o a largo plazo, lo cierto si es que uno de los activos más sensibles y fundamentales de cualquier marca en relación a su público y en particular del negocio de Facebook se ha visto herido y ese es la confianza de sus usuarios, anunciantes e inversionistas. Según una investigación realizada por Accenture Strategy, una compañía dedicada al análisis de los mercados mundiales orientado a la identificación de insights, el 85% de los consumidores y/o usuarios considera que su principal razón de confianza y fidelidad a una marca radica en la transparencia y la gestión de sus datos personales y privacidad, una cosa que evidentemente, Facebook no hizo bien en el caso mencionado.
Debido a las implicaciones económicas y de valor en cuanto marca, incluso reveladas en un estudio de The Verge y Reticle Research, en el que compañías como Google, Amazon, Microsoft o Apple superan a Facebook en términos de la confianza y esta solo logra sobreponerse a Twitter, el gigante de las redes sociales ha comenzado a generar estrategias de gestión tanto a nivel de la plataforma, como a nivel empresarial y comunicativo, en la búsqueda de un plan de acción, que le permita recuperar la confianza perdida y reconquistar a sus usuarios.
Es así, como desde el pasado 26 de abril la red social emprendió la campaña “here together” o “aquí juntos” considerada el mayor esfuerzo publicitario a lo largo de toda su historia, con el objetivo de disculparse y demostrar que se encuentra dispuesta en abordar y solucionar las preocupaciones de sus usuarios.
Este comunicado, emitido por Facebook a través de los principales periódicos de los Estados Unidos y el Reino Unido, en el que expresa una disculpa por los hechos ocurridos, conforma un conjunto de acciones desplegadas a través de diversos medios, alrededor del mismo objetivo, el cual señala:
Tenemos la responsabilidad de proteger tu información. Si no podemos, no nos lo merecemos.
“Es posible que hayas escuchado acerca de una aplicación de prueba de un investigador universitario que filtró datos de Facebook de millones de personas en 2014. Esto fue un abuso de confianza, y lamento que no hayamos hecho más en ese momento. Estamos dando pasos para asegurarnos de que esto no vuelva a suceder.
Ya hemos evitado que aplicaciones como esta obtengan tanta información. Ahora estamos limitando las aplicaciones de datos cuando tu inicias sesión en Facebook.
También estamos investigando cada aplicación que tenía acceso a grandes cantidades de datos antes de solucionar esto. Esperamos que haya otros. Y cuando los encontremos, los prohibiremos y se lo diremos a todos los afectados.
Finalmente, te recordaremos a qué aplicaciones dimos acceso a tu información, para que puedas cerrar aquellas que ya no quieres.
Gracias por creer en esta comunidad. Prometo hacerlo mejor para ustedes.”
Pero quizá, la principal apuesta dentro de este despliegue publicitario, cuya propuesta de valor es el regreso a la esencia de Facebook, que en sus comienzos fueron “los amigos”, es el spot lanzado en la final de la NBA, creado por el equipo de marketing interno de la compañía, llamado The Factory, el cual intenta recordarle a la gente las buenas razones por las que decidieron ser parte de la red social, a partir del uso de diversas imágenes, publicaciones y situaciones que nos venden la idea de Facebook y de los mejores y malos momentos (clickbait, spam, noticias falsas, el uso sin autorización de los datos, etc.) vividos al interior de ella, la cual se constituye como una gran familia, que como todas, también tendrá estos momentos positivos y negativos.
”Vinimos aquí por los amigos, conocimos a los amigos de nuestros amigos, luego nuestros viejos amigos de la escuela secundaria, nuestra madre, nuestro ex y nuestro jefe se unieron para desearnos un feliz cumpleaños. Luego descubrimos que nuestro tío solía tocar en una banda, y me di cuenta de que él también era joven una vez. Y encontramos a otros como nosotros y, así como así, nos sentimos un poco menos solos. Pero luego algo sucedió. Tuvimos que lidiar con spam, clickbait, noticias falsas y mal uso de datos. Eso va a cambiar A partir de ahora, Facebook hará más para mantenerte a salvo y proteger tu privacidad, por lo que todos podemos volver a lo que hizo que Facebook fuera genial en primer lugar: amigos. Porque cuando este lugar hace aquello para lo que fue construido, entonces todos nos acercamos un poco más”.
De esta manera, Facebook deberá continuar articulando su discurso con las acciones, para que el usuario vuelva a enamorarse de la red social, de sus experiencias, de sus significados y le entregue de nuevo su confianza. En torno a esta finalidad, también inició el “programa de recompensa por vulnerabilidad de datos”, el cual busca identificar otras aplicaciones de este tipo, recompensando a usuarios que entreguen información y pruebas verificables de aplicaciones que están recopilando datos de Facebook para venderlos, robarlos o utilizarlos de manera incorrecta, para posteriormente, y en caso de culpabilidad, cerrarla o emprender acciones legales en su contra.
¿Logrará Facebook reconquistar a sus millones de usuarios?
Fuentes:
https://www.merca20.com/facebook-vuelve-a-pedir-perdon-con-esta-campana-publicitaria/